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十一月七日五首 其四

[宋代]:张耒

拼 译 繁 原

三杯无奈醉,一褐有馀温。眼下幸无事,世间何足论。

山僧元饱饭,词客谩招魂。杖策知何诣,门前老圃村。

十一月七日五首 其四译文及注释

译文

  三杯酒也无妨一醉,一件粗褐已有余温。眼前幸而无事,世间还有什么值得计较。山僧本自饱饭安坐,词客徒然去招魂。拄着杖要到哪里去?门前正是老圃的村庄。

注释

褐:粗布衣,贫者所服。

谩:徒然、空自。

招魂:楚辞篇名,此谓词客多愁善感。

杖策:拄杖。

诣:往、到。

老圃:老菜园翁,语出论语樊迟请学为圃。

十一月七日五首 其四创作背景

  张耒为苏门四学士之一,晚年屡遭贬黜,居陈州而安贫乐道,人称宛丘先生。此诗为十一月七日偶成组诗其四,写冬日闲居:褐衣足温、门前无事的日常,正是其贬居生涯的自得写照。诗末「杖策知何诣」自问,而答以老圃村,可见其晚年亲农圃、近田家的生活趣味。

十一月七日五首 其四鉴赏

此诗写冬日贫居,通体用淡语而淡中有味。首联「三杯无奈醉,一褐有馀温」,以三杯、一褐两个极小的数目字写清贫自足,「无奈醉」三字尤妙——不是酒量浅,是无事可做姑且醉;一褐有馀温,是知足者的温暖,语淡而意足。

「眼下幸无事,世间何足论」,承上而下,一个幸字、一个何足,把出处荣辱轻轻推开,是历经贬谪后的通透语。颈联「山僧元饱饭,词客谩招魂」,一饱一愁,僧之安与客之劳两两相照,谩字贬尽世间多愁善感,笔致诙谐而含悲,最见宋诗理趣。

尾联自设问答:「杖策知何诣,门前老圃村」,拄杖出门,去处无他,不过门前三家村而已。以景结情,不着议论,而闲适安贫之趣盎然纸上。全诗不用一奇字,对仗流水般自然,深得白居易闲适诗的家法,又有宋人自己的淡远。再细味之,三杯一褐是俭,眼下无事是幸,山僧饱饭是安,词客招魂是赘,层层比较之后,杖策之问遂有不问之答;老圃村三字看似随手,实则农圃自安之意俱在,与首联清贫自足遥相呼应,一篇之气完然。

张耒简介

唐代·张耒的简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

张耒共有诗(1265篇)

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