南郊大礼诗译文及注释
译文
圣明的君主再度择定吉日祭祀南郊,仪仗用黄麾旗间杂着白旄。仙乐清冷,翻动了苍玉的佩饰;晓霞晴明,透过了绛纱的朝袍。上天为斋宫敞开兜率天宫般的清净,大海涌出蓬莱仙山,帐殿高耸。被贬谪的臣子生还,知道已经有指望了;在商山不敢再读离骚。
注释
重卜:再次选定。
南郊:天子冬至祭天于南郊。
黄麾:黄色的旗帜,大驾仪仗所用。
白旄:以旄牛尾饰于竿顶的白色旗帜。
仙吹:仙乐,此指郊祀雅乐。
苍玉佩:苍色玉佩。
绛纱袍:绛色纱制的礼服。
兜率:兜率天,佛家欲界诸天之一,此喻斋宫清净。
蓬莱:海上仙山。
帐殿:帷帐所成的宫殿,行在之制。
迁客:被贬谪之人,作者自指。
商山:在陕西商县东南,汉初四皓隐居处,作者曾贬商州。
离骚:屈原忧愁幽思而作,此代指忧怨之音。
南郊大礼诗创作背景
王禹偁,字元之,济州巨野人,北宋初期名臣,直谏敢言,屡遭贬谪,曾贬商州团练副使。此诗为《南郊大礼诗》组诗之一,写朝廷南郊大礼的仪仗盛况,尾联自贬所生还着眼,则此组诗约作于其自商州召还、躬逢郊祀盛典之际,具体作年已难确考。
南郊大礼诗鉴赏
此诗写南郊大礼,前半极写仪卫之盛,后半陡转谪臣之喜,铺陈与感慨相生,是应制体中自见身世的一首。首联「圣君重卜祀南郊,仗用黄麾间白旄」,一「重」字点明郊祀之典再举,黄麾白旄,色相分明,仪仗的庄严先声夺人;颔联「仙吹冷翻苍玉佩,晓霞晴透绛纱袍」最见炼字,仙乐之冷与玉佩相翻、晓霞之晴与绛袍相透,冷色暖色交错,「翻」「透」两个动词把静止的仪仗写活了,声、色、光三面俱到。
颈联「天开兜率斋宫静,海涌蓬莱帐殿高」拓开境界,以佛天仙山喻斋宫帐殿,静者愈静、高者愈高,祭祀的庄严与仙气交融;尾联忽然转入自身:「迁客生还知有望,商山不敢读离骚」,生还有望,是赦宥之恩将及,商山不敢读骚,是感恩之深不敢复作怨语,「不敢」二字下得沉痛,越是说不怨,怨之深与恩之重越纠缠难分,全诗至此由铺张归于沉挚。应制之作最易空洞,此篇以谪臣之身入大礼之颂,恩与怨、荣与辱在一首诗中交叠,遂有他人不能道的真气,读来顿挫有味。
王禹偁简介
唐代·王禹偁的简介
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
王禹偁共有诗(13篇)