五言
悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，日月鼎中煎。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
盗得乾坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。
五言译文及注释
译文
这一组五言仙诗，写炼丹长生之理：悟得长生，秋莲处处开，金童玉女、虎啸龙吟，明此道者立返婴孩。姹女住南方，蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆，饮之延寿万纪，超然物外。乾坤炉里炼，日月鼎中煎，木生长生之汞，金烹续命之铅，世人明此道便返童颜。阴阳烹五彩，水火炼三花，鼎内龙降虎，功成归物外。要寻长生之路，除非认清本元；总共一味之药，却硬说成数千般。姹女住瑶台，金苗玉蕊自天而来，凤舞长生、鸾歌续命。古往仙子根元占甲庚，进退穷三候，冲天功行圆满，寒暑不能相争。灵丹产于太虚，九转入重炉，浴成红莲颗，烧成白玉珠。炉中七返毕，鼎内九还终，悟了如鱼投水，迷了如鸟在笼，暮年服一粒，立地变孩童。盗得乾坤之祖，阴阳是本宗，运宝泥丸，搬精上宫，明此法者万载如童。人人觅长生，根元不易寻，炼就水中之火，只此一味水中之金。万物皆生土，青龙之精是汞，白虎之水为铅，悟者如子投母，个个补益丹田。二十四神清净，三千功行成就，玉子偏宜种，金田岂在耕。妙妙妙中妙，玄玄玄更玄，动言俱演道，语默尽神仙，他时功满，直入大罗之天。
注释
长生：道家长生之术。金童、玉女：喻阴阳之精。
姹女：喻水之精。蟾宫：喻丹田。坎户：喻肾。琼浆：仙液。
黄芽：初生之丹苗。乾坤炉、日月鼎：炼丹之具。汞、铅：炼丹原料。
三花：精、气、神。本元：本原之气。三候：三候为一气。
八纮：八方极远之地。离宫：喻心。九重神室：丹田。
九转、七返、九还：丹家还炼之数。泥丸：上丹田。
三才：天地人。四象：太阳、太阴、少阳、少阴。琛：珍宝。
水中金：丹家至宝。二十四神：身中诸神。三千功行：修道之功。
金田：丹田。大罗天：道家最高天界。
五言创作背景
吕岩，号纯阳子，相传为唐末人，弃儒入道，后世尊为吕祖，丹道传说极盛。此组五言数十首与《绝句》同一渊薮，皆演内丹法诀，托名传世，约出于唐末五代内丹之学大兴之时。
五言鉴赏
组诗反复敷演丹道要义：「悟了长生理，秋莲处处开」，悟长生之理则触处生机，如秋莲自开；「有人明此道，立使返婴孩」，明道者可返老还童，其说直截。「乾坤炉里炼，日月鼎中煎。木产长生汞，金烹续命铅」，以乾坤为炉、日月为鼎，汞铅为药物，内丹家象数语汇一应俱全，是研究唐五代丹道思想的直接材料。
然其中亦多警醒常语：「个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛」，求天上之宝必先舍世间之财，贪之一字即是障碍；「妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙」，叠字写道体之玄，语默动静无往非道。组诗千言一旨，反复叮咛，虽出依托，其劝人内求、不骛外物之意，于乱世人心自有其安顿之力。
吕岩简介
唐代·吕岩的简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
吕岩共有诗(131篇)