汉铙歌十八曲 其十七 远如期

译文

　　远方的如期来朝，招徕了四方夷狄。皇帝坐在殿上，阶前是麒麟、辟邪、符拔、騊駼。拖沓的苑囿尽数弛放，交付与民居。诏令司农罢去轮台之戍，皇帝坐在殿上，干戚之舞在两阶。群臣献上祝寿的玉卮。单于来了，单于来了。

注释

远如期：汉铙歌十八曲旧题之一。

麒麟、辟邪、符拔、騊駼：西域异兽名，谓殊方珍贡毕至。

苑囿付民居：罢禁苑以与民。

罢轮台：汉武帝晚年轮台罪己、罢西域之戍。

干羽：舞干羽于两阶，谓以德服远。

玉卮：玉杯，上寿之器。

单于：匈奴君长，谓四夷宾服来朝。

　　王世贞拟汉铙歌十八曲，此其十七《远如期》。旧题本写远人如期来朝之盛，弇州拟之而注入罢轮台、舞干羽的儒家理想：招四夷而不以兵，付苑囿而与民居，皇帝坐殿上、单于自来朝——是借古题写圣王之政的样板。拟古而有经世之意，是弇州乐府的别调。

　　汉铙歌本军乐，声词缠叠、不可尽解，拟之者多以奇崛相尚；此篇独取「远如期」三字的太平气象，通篇以赋体铺写四夷宾服的场面，而不涉一句征伐。

　　首章皇帝坐殿上，阶前麒麟辟邪、符拔騊駼——异兽毕至，是远人贡物之实，亦是天朝气象之盛。次章忽作仁政之笔：拖沓的苑囿尽数弛放、付与民居，诏司农罢轮台之戍——用汉武轮台罪己故事，谓拓边之业终于自返；而干羽舞于两阶，用舜舞干羽而苗民格之典，把「德服」二字写到了殿上。

　　末章最妙：群臣上寿玉卮之后，忽接「单于来，单于来」六字——重复如欢呼，来朝之喜跃然纸上，铙歌的声情复原到近乎口语。弇州拟古而有经世之意，把一篇古题写成了明代人的政治理想，是拟乐府中的别调。

　　汉铙歌十八曲声词缠叠，历来说解纷纭，拟之者明人最盛。此篇不袭其诘屈，而取旧题「远如期」三字的太平义，以汉武轮台之悔、虞舜干羽之舞构成一篇仁政图，是借古写今的明人本色。