东桧轩图译文及注释
译文
悟空塔前有两株桧树，如今已化成龙升上诸天去了。犀牛的扇子破了很久，想要寻找那牛儿却无处可觅。千年的公案比山还重，要你还我牛儿，终究不还。在桧树东边结庐居住的人，也想安置在犀牛之间。画师怎能懂得这些事，这其中真有祖师西来的意旨。不必争论是在桧东还是桧西，暂且还是还我那犀牛儿吧。
注释
悟空塔：佛塔名，或指僧悟空之塔。
桧树：圆柏，常绿乔木。
化龙：传说桧化为龙，谓树已非凡物。
诸天：佛教所说的诸天界。
犀牛扇子：禅门公案中语，喻已失之物；破多时，谓扇已破损多时。
牛儿：禅家以牧牛喻调心，此借指公案所指之心性。
公案：禅门古德言行记录，为参禅者所参究。
重于山：比山还重，极言其分量。
还我牛儿：要归还牛儿，用公案中索牛语。
结庐：构筑简陋房舍。
置在犀牛间：安置于犀牛之间，谓亦入此公案。
画史：画师；史，旧时对画家的称呼。
知许事：懂得这些事。
西来意：祖师西来意，禅门常参话头，谓达摩自西土来华的旨意。
莫论：不必论说。
且复：姑且。
东桧轩图创作背景
胡奎，字虚白，号斗南，浙江海宁人，明初诗人，有《斗南老人集》。此诗题《东桧轩图》，为题画之作。诗多用禅门公案语，如犀牛扇子、还我牛儿、祖师西来意等，借题画抒写参禅之趣，谓画中真意不在桧之东西，而在会心。当作于其观画题咏之际，具体作年已难确考。
东桧轩图鉴赏
题画诗而通篇说禅，是此诗奇处。起三句「悟空塔前双桧树，化龙已上诸天去。犀牛扇子破多时」，化龙写桧之通灵，扇子破用禅门旧话头，一物化去，一物已破，末以「欲觅牛儿无觅处」扣住失，三句皆言无，把画中之桧写成一个不可把捉的影子。
中段「千年公案重于山，还我牛儿竟不还」，索性把画境说成公案，索牛不得，反添一重疑情；「桧树东边结庐者，亦欲置在犀牛间」，又把图中人物一并拖入公案，「亦欲」二字见其痴，痴处正是禅机。末段「画史安能知许事，此中真有西来意」，点破画师未必知此，而观画者自得西来之意；「莫论桧东与桧西，且复还我犀牛儿」以一句顽皮话作结，东西之争尽扫，只留一个索牛的话头。
全诗以公案语入诗，反复拈弄「牛儿」二字，貌似纠缠，实则层层破执，末句「且复还我」更把庄重化为诙谐。题画而不拘于画，借画说法，是明初禅悦之风下题画诗的一种别调。