和毅伯见寄

译文

　　欲问矿人归未归，江湖不见雁南飞。青云未上、辞别乡国，白璧无因、困于褐衣。客里书来、行李滞留，江南春尽、落花稀疏。倚门望断、山川遥远，我却疑你此策之非。

注释

青云：喻高位。白璧：喻才德，用卞和献玉典。褐衣：粗布衣，指平民。

倚门：用王孙贾母倚门而望典。

　　王炎（1137—1218），字晦叔，号双溪，婺源人，乾道五年进士，历官至军器监、中奉大夫，有《双溪类稿》。此诗为和「毅伯」寄怀之作：友人客游未归，音书难达，诗人代答，兼致劝慰——「我却疑君此策非」，语带规讽，见其直谅。

　　「欲问矿人归未归，江湖不见雁南飞」，起联直问归期而雁书不至：「矿人」或作「旷人」（久客之人），江湖辽阔，连南飞的雁都杳无踪迹——欲问而无从问，悬念先起。「青云未上辞乡国，白璧无因困褐衣」，叙其身世：青云之路未上，便辞了乡国；美玉（白璧）之才，困顿于褐衣布素之间——「无因」二字最酸：非才不逮，是时命不遭。

　　「客里书来行李滞，江南春尽落花稀」，客中书来，而行李滞留；江南春尽，落花都稀了——书信与物候相扣，滞者（行李）与逝者（春光）并写，客况萧条如绘。结联「倚门望断山川远，我却疑君此策非」：「倚门」用王孙贾母「倚门倚闾」典，写其家人盼归；而诗人劝语随之——山川望远终是空，我倒疑你这番出行打算错了。和诗而直言「此策非」，不虚美、不周旋，宋人友道之正，即在此一句。