赋得幔亭峰送人之建上

译文

　　鹤立的山峰戛然裂开洞门，仙翁骑着龙宴请曾孙。曾孙大醉，仙翁与他作别，木魅鲛童凭吊着溪上的月色。葛花蒙蒙，竹林荒芜，石间云气、紫色蕨菜参差错落带着凉意。银湾中帆影逗留，长啸声冲向苍茫；玉函里千年仙蜕，只余金色骸骨。峰头的药草长到九节、散发香气，用胡麻煮成饭请你品尝，等你骑着鱼返回故乡。

注释

幔亭峰：武夷山名峰，相传仙人于此设幔亭宴乡人。

赋得：摘取成句为题作诗。

鹤岑：如鹤之山峰。

戛然：象声词，形容洞门开启声。

仙翁：指武夷君。

曾孙：神仙对乡人的旧称。

木魅：林中精怪。

鲛童：传说中鲛人之童。

葛花：葛藤之花。

濛濛：迷茫之状。

簝竹：细竹。

石云：山石间的云气。

紫蕨：紫色的蕨菜。

银湾：银色水湾。

逗帆：帆船停留。

玉函：玉制匣子。

蜕金骨：道家谓尸解成仙，蜕去凡骨。

九节：药草名九节菖蒲，茎有九节。

胡麻：芝麻，道家以为仙食。

骑鱼：传说仙人骑鲤飞升。

　　王恭，字安中，自号皆山樵者，福建长乐人，明代诗人，「闽中十才子」之一，有《白云樵唱集》。此诗为送友人赴建州（建上）之作，借武夷幔亭峰的仙宴旧事命题。武夷山幔亭峰相传为武夷君宴请乡人的仙迹，诗以仙翁宴曾孙、胡麻作饭、骑鱼还乡诸语，写仙境之奇，为行人壮行。当作于送别友人之际，具体作年难考。

这首七言为送人之作，全借武夷幔亭峰的仙话生发，笔致缥缈。「鹤岑戛然开洞门，仙翁骑龙宴曾孙」，以洞门骤开、仙翁骑龙写仙宴之奇，气势飞动；「曾孙大醉仙翁别，木魅鲛童吊溪月」，由宴转向别，以木魅鲛童吊月收束，倏忽间已含离别之情。

「葛花濛濛簝竹荒，石云紫蕨参差凉」，转写山中草木云石之景，字字清冷；「银湾逗帆啸苍突，玉函千年蜕金骨」，以帆影、长啸、玉函、蜕骨写仙境的幽奇与时光之远，一「蜕」字尤见岁月之感。

末三句「峰头药草九节香，胡麻作饭与君尝，待君骑鱼还故乡」，以仙草、胡麻、骑鱼相期，把送别之意托于仙游之想，祝愿中含殷切。全诗想象瑰奇、设色明丽，多用仙家故实，是明初闽中诗人宗法游仙一路的代表之作。全诗歌行体而实承游仙一路，起以仙宴之奇、中段写山景之幽、末以药草胡麻作结，章法开阖自如。王恭为「闽中十才子」之首，此篇宗法古调、设色瑰丽，于明初台阁体盛行之际，尤见其独标高格。