圜丘大祀

译文

　　松柏阴森萧疏，高倚半空，天坛高高耸立在帝城之东。皇帝的仪容肃穆，千官会合；仪仗辉煌，万国同观。仿佛上界的清都移到了碧空之中，泰阶黄道之间隐现着晴天的彩虹。司马相如不必再献那求仙的青鸾之赋，因为这里是祭天的圜丘，不是祈求太乙神的宫殿。

注释

圜丘：古代帝王祭天之坛，圆形，即今北京天坛。

萧森：阴森萧疏。

宸旒：帝王之冠冕垂旒，代指皇帝。

合：会集。

卤簿：帝王出行时的仪仗。

万国：四方来朝之邦。

清都：天帝所居宫阙，语本《列子》。

碧落：碧空。

泰阶：三台星，古人以为主天下太平，语本《晋书》。

黄道：日月运行之道。

相如：司马相如，汉赋名家。

青鸾赋：指求仙祝祷之赋。

太乙宫：祭祀太乙神的宫观。

　　孙蕡（1334—1389），字仲衍，号西庵，顺德（今属广东）人，元末明初诗人，南园五先生之一，明初官至苏州府经历，后因事被诛，有《西庵集》。此诗写圜丘大祀的盛况，纪帝王冬至祭天之典。当作于明初作者在朝或观礼之时，诗中极力铺陈仪典之隆。具体作年已难确考。

此诗写郊祀大典，气格庄重。首联「松柏萧森倚半空，天坛高峙帝城东」先立其境，松柏参天、坛峙城东，一「倚」一「峙」写出圜丘的高峻肃穆，为祭典张本。颔联「宸旒肃穆千官合，卤簿辉煌万国同」由境及人，一面是君容肃穆、百官会集，一面是仪仗辉煌、万国同瞻，写典礼之盛，气象闳阔，「万国同」三字尤见天朝之隆。

颈联「上界清都移碧落，泰阶黄道隐晴虹」以天上之象写人间之祀：清都移于碧落，泰阶隐于晴虹，把祭天的庄严升华到天庭境界，用星象、神仙之典而不觉其虚。尾联「相如莫献青鸾赋，不是祈灵太乙宫」陡转作意，谓典礼重在敬天而非求仙，无需辞臣献赋，一「莫献」二字，正大得体，收得庄重而有分寸。

全诗颂典而不浮，铺陈而出以典重，对仗工稳，气象雍容，可见明初台阁应制诗之体貌。

「千官合」与「万国同」以数字相对，一写朝众，一写宾服，典礼之盛不待铺陈而自见。「移碧落」「隐晴虹」两用虚字，把人间之祀上通于天，境界由实入虚，是全诗最空灵处。结句「不是祈灵太乙宫」以判断作收，一笔划清敬天与求仙之别，庄重得体，收得住全篇的堂皇气象。「倚半空」三字先立其高，与「千官合」的众相济，写坛之巨与仪之盛。