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建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上

[明代]:王恭

拼 译 繁 原

黄鹤久为别,苍茫云海涯。青鸾尔何来,婉娈湘山期。

烟雨变丛色,虚心独华滋。于焉脱节劲,岂逐春华萎。

二十五清弦,一弦一悽其。鸾惊复分去,鹤怨仍伤离。

纵使鸾鹤悲,终归集瑶池。梧树秋不实,天霜落寒威。

谁能慰孤凤,日夕恒苦饥。缄情寄幽梦,忆君苍筤枝。

建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上译文及注释

译文

  黄鹤与我久已分别,远在苍茫云海之涯。青鸾你从何处飞来,婉转美好,似与湘山有约。烟雨改变了丛竹的颜色,唯有虚心之竹独自华美滋润。由此愈显劲节,岂肯随着春花凋萎。二十五根清越的琴弦,一弦一弦都凄恻。青鸾惊起又分离而去,黄鹤哀怨仍为别离而伤。纵然鸾鹤悲鸣,终究要会集于瑶池。梧桐树逢秋不结果实,天降寒霜逞其寒威。谁能安慰这孤独的凤凰,日夜总是苦于饥饿。封藏情意寄于幽梦,思念你那苍翠的竹枝。

注释

黄鹤:喻远别之人。

苍茫:旷远迷茫。

青鸾:神话中神鸟,喻所遇之人。

婉娈:美好貌。

湘山:湘水之山,多竹。

丛色:丛竹之色。

虚心:竹之中空,喻谦逊。

华滋:华美润泽。

脱节:突出其劲节。

春华:春花。

二十五清弦:瑟有二十五弦,此借指瑟音。

悽其:凄楚。

瑶池:神仙所居。

梧树:梧桐。

不实:不结果。

寒威:寒冷的威势。

孤凤:孤独之凤。

日夕:早晚。

缄情:封藏情意。

苍筤:青色幼竹,语出《易·说卦》。

建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上创作背景

  王恭,字安中,号皆山樵者,明代闽中(今福建)诗人,「闽中十才子」之一,有《白云樵唱集》。此诗为建安王彦真、新宁林彦时以墨竹画为别而作,作者就画题诗其上。诗以黄鹤、青鸾、孤凤为喻,托竹之劲节寄别情,是题画赠别之作,具体作年已难确考。

建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上鉴赏

此诗为题画竹之作,却以禽鸟寄意,通篇不即不离。起四句以「黄鹤」「青鸾」对起,一别一逢,皆托鸟言情,「婉娈湘山期」暗点竹生于湘、画有湘韵。次四句「烟雨变丛色,虚心独华滋」,正写画中烟雨丛竹,「虚心」二字既状竹之中空,又寓君子之德;「于焉脱节劲,岂逐春华萎」,赞竹之劲节不随春花凋谢,由画竹转入咏竹品格,是题画诗的点眼。

后数段以瑟音与禽怨写离情。「二十五清弦,一弦一悽其」,以瑟之二十五弦写别绪,声声凄恻;「鸾惊复分去,鹤怨仍伤离」,以鸾鹤惊怨把别离之痛复叠一层;「纵使鸾鹤悲,终归集瑶池」,又翻转作宽解,谓别后终当同会。

结以「梧树秋不实,天霜落寒威」,写秋梧不实、天霜逞威,「谁能慰孤凤,日夕恒苦饥」,以孤凤自况;末句「缄情寄幽梦,忆君苍筤枝」,情归画竹,照应题目。全诗托兴幽微,章法回环,是明人题画赠别诗中的寄慨之作。

王恭简介

唐代·王恭的简介

王恭

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

王恭共有诗(810篇)

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