登景山落霞亭二首 其一

译文

　　雪后登山、落木纷繁，朱霞犹自涌出天根。奇峰断石使马频停，绝壁枯枝乱挂着猿。桂树千秋怀念旧国，浮云何处望见中原。蓬莱东去未必是远，我欲乘风叩那日门。

注释

天根：天之尽处。

挂猿：猿挂于枝。

桂树怀旧国：《楚辞》桂树之思。

浮云蔽望：谓邪臣蔽贤。

簌风：乘风。

日门：日出处之门。

　　宗臣明嘉靖后七子之一，此篇登景山落霞亭其一：雪后登山落木繁、朱霞犹自出天根，奇峰断石频停马、绝壁枯枝乱挂猿，桂树千秋怀旧国、浮云何处望中原，蓬莱东去未为远、吾欲簌风叩日门——登高而望中原，是七子诗中最有血气的一首。

景山在蜀中，宗子相登临而望，起句「雪后登山落木繁」——雪后木落、满山萧瑟，而「朱霞犹自出天根」：晚霞从天根涌出，一冷一暖，天地在冬日暮色里自成奇景，气象先已不同凡响。

「奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿」，一路行来，奇峰断石使马屡停，绝壁枯枝有猿乱挂——停马是人为奇景驻足，挂猿是天性之野趣，十字写尽蜀山的奇险生动，故多停骑之咏在七子笔下难得如此活。

「桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原」，是全诗的心事：桂树千年、犹自怀旧国，浮云遮望、中原何处？宗臣与嘉靖间的七子，眼见北虏之患而无一策可施，登高望中原，是一腔无所着落的忠愤——浮云之喻用陆贾「邪臣蔽贤如浮云」，所指分明。

「蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门」，结得奇崛：蓬莱在东未必是远路，我要乘风直去叩那日门——叩日门者，叩问天门、欲白心事也。现实既不可为，便向天上讨一个说法，宗子相诗的豪气，于此可见其性情。