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首页 > 诗文 > 蒋士铨的诗 > 摸鱼儿十五首 其七

摸鱼儿十五首 其七

[清代]:蒋士铨

拼 译 繁 原

别燕云软红尘土,板舆一两轻御。梦魂先到江南岸,画取尚书词句。

红几数、待小建,花坊碎锦亲题署。黄莺相遇,认旧日使君,朱陈村里,乍暖劝农路。

燕支坞,坐领满身香露,寿觞欢进无数。醉来可忆长安陌,二月街头卖处。

将母去、至乐在,田园此事教人妒。好春遮获,索半臂偎寒,红妆举烛,续撰遂初赋。

摸鱼儿十五首 其七译文及注释

译文

  别了燕云软红尘土;板舆一两轻车驾御。梦魂先到江南岸;画取尚书之词句。红几上数着、待小建;花坊碎锦,亲手题署。黄莺相遇;认得旧日的使君;朱陈村里;乍暖劝农之路。燕支之坞;坐领满身香露;寿觞欢进无数。醉来可忆长安之陌;二月街头卖花之处。将母而去、至乐在此;田园之事,教人妒羡。好春遮获;索半臂以偎寒;红妆举烛;续撰那遂初之赋。

注释

燕云:燕地。

软红:红尘。

板舆:奉母之车。

一两:一二辆。

碎锦:零锦,谓花坊题字。

题署:题名。

使君:太守之尊称,谓归者旧任之地。

朱陈村:白居易诗中朱陈两姓结亲之村,谓归隐之乡村。

劝农:劝课农桑。

燕支坞:燕支山坞,谓江南之地。

寿觞:寿酒。

长安陌:京城街道。

将母:奉母。

至乐:最大的乐。

遮获:遮护收获。

半臂:短袖衣。

红妆举烛:佳人持烛。

遂初赋:孙绰《遂初赋》,谓归隐之志。

摸鱼儿十五首 其七创作背景

《摸鱼儿》送人奉母归江南之作。别燕云软红尘土、板舆一两轻御——离京奉母,起笔即见温情;梦魂先到江南,随取尚书词句——归心已先着江南。莺认旧使君、朱陈村劝农路——乡里的暖意扑面。燕支坞坐领香露、寿觞无数——为母寿;醉忆长安卖花处——旧京犹在心头。结以将母至乐、田园教人妒、红妆举烛续撰遂初赋——归去即赋遂初,全篇轻快温厚。

摸鱼儿十五首 其七鉴赏

送人奉母归乡,这支《摸鱼儿》轻快而有温度,四段几乎都在替对方设想归途。第一段写离京:“别燕云软红尘土,板舆一两轻御”——告别燕地的软红尘土;奉母的板舆,一两辆轻车驾御;“梦魂先到江南岸,画取尚书词句”——梦魂已经先到了江南岸,一路上便取尚书的词句来画——人未动魂先到,以词句作画笔。第二段全写乡里的亲切:“红几数、待小建,花坊碎锦亲题署”——在红几上数着日子,待小建之日;花坊里零碎的锦字,亲手题署;“黄莺相遇,认旧日使君,朱陈村里,乍暖劝农路”——黄莺相见,还认得旧日的使君;朱陈村里,正是乍暖之时,走上劝农的路——黄莺识旧官是拟人,朱陈村是姻亲结居之地;乡土之暖都在这里。第三段写祝寿与怀旧:“燕支坞,坐领满身香露,寿觞欢进无数”——燕支山坞里,坐着领受满身的香露;寿酒一杯接一杯地进;“醉来可忆长安陌,二月街头卖处”——醉后可还记得长安的街道,二月里街头卖花的地方——回望京城,热闹还记得,只是不再留恋。第四段收在归隐之乐:“将母去、至乐在”,奉母而去,至乐就在这里;“田园此事教人妒”——这田园之事,教人妒羡;“好春遮获,索半臂偎寒,红妆举烛,续撰遂初赋”——好春可遮护收获;索取半臂短衣以偎寒意;红妆佳人举着烛火,续写下那篇遂初之赋——“遂初赋”是孙绰辞官归隐的名篇;续撰云云,是说不必等来日,此刻即可提笔。四段词,别、迎、寿、隐;送人归养之作写到替对方把日子排满,词比人先到了江南。

蒋士铨简介

唐代·蒋士铨的简介

蒋士铨

蒋士铨(1725—1784)清代戏曲家,文学家。字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今属江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

蒋士铨共有诗(4篇)

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