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首页 > 诗文 > 胡宿的诗 > 座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其一

座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其一

[唐代]:胡宿

拼 译 繁 原

天下中庸德,人伦正始风。立朝周鼎重,当代禹门崇。

注意深黄阁,收神杳碧崧。苍生终古恨,尺璧在丘中。

座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其一译文及注释

译文

  您具天下中庸之德,有端正人伦、开一代风气的气象。立身朝廷如周鼎般厚重,为当世所推重如禹门之高崇。您曾留意于深居黄阁的政务,又收敛心神归于遥远的碧山。苍生抱无穷之恨,那如尺璧般的贤者已埋入丘坟之中。

注释

中庸:不偏不倚之德。

正始风:开一代正始之风。

周鼎:周朝传国之鼎,喻位重。

禹门:龙门,喻声望崇高。

黄阁:宰相官署。

收神:收敛神魂,指逝世。

碧崧:青山。

尺璧:直径一尺的美玉,喻贤才。

丘中:坟茔之中。

座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其一创作背景

  胡宿为北宋仁宗朝名臣,官至枢密副使、太子少师,以清谨著称。此诗为其座主(科举主考官)赠司徒、侍中、谥宣献者所作的挽词之一。挽词是哀悼死者、称述德行的哀祭之体,多作于丧葬之际。诗人追念座主在位时执中守正、为士林表率的风范,痛惜其谢世。具体作年与所挽其人,史载已难一一确考。

座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其一鉴赏

  这是一首五言律诗,八句四联,属挽词中的正体。首联「天下中庸德,人伦正始风」总提德行,以「中庸」「正始」两大字样奠定全篇基调,起势庄重,「天下」「人伦」两个大词更把逝者提到伦常天下的高度来推许。颔联「立朝周鼎重,当代禹门崇」以周鼎、禹门为喻,一喻其位望之重,一喻其声望之崇,对仗工稳,推重之意溢于言表。

  颈联「注意深黄阁,收神杳碧崧」由生前勤于政务转到身后归葬青山,「黄阁」与「碧崧」一仕一隐、一实一虚,色彩相映,是全诗转折之笔,读来有幽明异路之感。尾联「苍生终古恨,尺璧在丘中」以百姓之恨与贤才埋没作结,情致哀婉,「终古」二字把一己之悲推向绵长。

  挽词一体最重分寸,既须称美而不谀,又须致哀而不滥。此诗写座主之德以「中庸」立骨,写其位望以鼎、门为喻,写其谢世以「收神」「丘中」为言,语语得体;全诗不着一「哀」字而哀意自见,用典精当,格调雍容,正见宋人台阁之体的本色。

胡宿简介

唐代·胡宿的简介

胡宿

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。

胡宿共有诗(350篇)

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