太常乐章三十首其十六皇帝行奏隆安之曲

译文

　　礼仪齐备、乐舞告成，如乾卦之刚健、天道之运行。皇帝的容颜穆然庄敬，身上的佩玉铿锵鸣响。

注释

礼备乐成：礼仪具备、乐章奏成。

干健：即乾健，《易》乾卦刚健之义。

天行：天道运行不息。

帝容：天子仪容。

穆：庄敬肃穆。

佩玉锵鸣：身佩之玉相击而铿锵作响，古礼行步有节则玉鸣。

　　杨亿为北宋西昆体名家，真宗时官翰林学士，曾奉敕撰太常郊庙乐章。此为其十六首，题皇帝行奏隆安之曲，为皇帝行步、奏隆安之乐时所歌。乐章本用于朝庙大典，以颂美天子威仪、礼乐之盛，当是奉敕应制、备太常歌颂之作，体尚庄雅。

庙堂乐章，贵在庄重简质而含气象。此章仅四句十六字，却句句扣住大典。「礼备乐成」四字开篇，礼与乐并举，一场盛典的规模已在其中；「干健天行」借《易》乾卦天行健之义颂君，把天子的威仪与天道运行相比，气象宏阔而不失典雅。

后二句由天地落回人君之身，「帝容有穆」，一「穆」字写天子肃穆之容，静而庄；「佩玉锵鸣」，以玉声写行步，佩玉鸣则步履有节，是礼之见于身者。一句写貌，一句写声，貌静而声动，天子威仪呼之欲出。全章不着一颂字而颂意自足，雍容之气自流，是宋人郊庙乐章中规整典重的一篇。

四言短章，句法全学雅颂。「礼备乐成」以礼乐并举开篇，「干健天行」紧承而借《周易》卦辞立义，一实一虚，典礼与天道相接，气象遂不局于仪节。后二句由天及人的转法尤见章法：「帝容有穆」是静貌，「佩玉锵鸣」是动声，貌静声动，四字一句而各有职司。全篇不铺陈仪仗、不夸陈功德，只写容与声、礼与乐两端，而以「天行」贯之，是为郊庙乐章中能守雅正、不堕曼衍者。