游南岳 其一

译文

　　南州盛于火德，衡岳应于朱鸟之宿。拔地而起、气势嵯峨，摩天而立、气韵回薄。五岭耸然而近峙，九江沦于巨壑。秩祀之礼崇于百王，典礼之光彰显于述作。在昔有虞之世，巡狩穷尽蛮荒之地。夏后体察明德，玉字之刻也参差错落。不知何代之王，柴望之礼阻于灊霍。南风岂不竞逐，皇德岂能广博。辇路鞠为榛莽，云衢变成寂寞。遥想赤帝之居，降神想必有托。岂止安宅仙灵，何但富有鸾鹤。往哲一向所钦，胜游追践前诺。幽探岣嵝之碑，广张洞庭之乐。去吧，如鸿飞冥冥而逝，岂能说屈如龙蠖。

注释

火德：南方属火。朱爵：朱鸟，南方七宿之神。回薄：盘旋激荡。

柴望：古时祭天祭山川之礼。岣嵝（gǒu lǒu）碑：衡山岣嵝峰上的禹碑。龙蠖（huò）：龙与尺蠖，喻屈伸。

　　区大相，字用儒，广东高明人，万历间进士，官翰林。此诗游南岳衡山：南州火德、衡岳朱雀，拔地势嵯峨，摩天气回薄，历数虞舜巡狩、夏禹明德之典，幽探岣嵝碑，逝鸿冥而不屈龙蠖。

　　「南州盛火德，衡岳应朱爵」，起笔以天文分野立论：南方火德之盛，衡岳上应朱雀——南岳之名分先定，气象自大。「拔地势嵯峨，摩天气回薄。五岭耸近峙，九江沦巨壑」，拔地之势嵯峨，摩天之气回薄；五岭近峙，九江沦壑——山之形、气之势，四句写尽衡岳的雄大。

　　「在昔有虞世，巡狩穷蛮落。夏后体明德，玉字亦参错」，追述虞舜巡狩至于南荒，夏禹体明德而金玉之字参错（岣嵝禹碑）——南岳的人文之重，由帝王巡狩与古碑文字两层托起；「辇路鞠榛莽，云衢成寂寞」，辇路鞠为榛莽，云衢已成寂寞，帝王之气与山灵之寂对照；「幽探岣嵝碑，广张洞庭乐。去矣逝鸿冥，讵云屈龙蠖」，结以幽探古碑、心慕广乐，去矣如鸿之冥逝，岂肯屈于龙蠖之间——游岳而怀高蹈之志，区诗的雅健与此篇的苍莽相称。