扈从春际上陵四首 其三译文及注释
译文
云间神阙,九重关阙洞开;树梢之上,仙舆万乘齐来。雾雨萧萧,阴了辇路;松楸郁郁,锁住城台。摐金的太乐,空山相应;裸玉的崇仪,列辟相陪。闻道帝亲身负龙衣之土,汉家的原庙不胜其哀。
注释
于慎行扈从春祭上陵(谒陵)之作。
神阙九关:陵寝之门阙。
仙舆万乘:帝辇与扈从之众。
辇路城台:陵前之路与台。
松楸:陵树。
摐金:鸣金奏乐;裸玉:以玉瓒裸祭之礼;列辟:诸侯群臣。
龙衣亲负土:帝亲身负土成陵,汉文帝故事;原庙:汉惠帝思高祖,立原庙于渭南——用汉典颂清帝之孝。
扈从春际上陵四首 其三创作背景
于慎行扈从春祭上陵四首其三:神阙仙舆、雾雨松楸,谒陵仪卫之盛;摐金裸玉、列辟相陪,祭典之隆;结以龙衣负土、原庙之哀——以汉家故事颂本朝孝治,明人扈从应制之典重者。慎行扈从谒陵,例有纪述,此四章其三。诗写冬夜围炉情景,炉火与书卷相伴,清寒中自有暖意。
扈从春际上陵四首 其三鉴赏
前四句写谒陵的仪卫与山陵的气象:九关开而万乘来,是帝力之盛;雾雨阴路、松楸锁台,是山陵的肃穆——盛与肃相济,起处已有陵园应有的庄重。
「摐金大乐空山应」,乐声在空山回响,人间的音乐与山灵相接;「裸玉崇仪列辟陪」,礼玉之隆,群臣相陪——祭典写得井井。
结联用汉典最重:「龙衣亲负土」,帝王亲负葬土,孝之至也;「汉家原庙不胜哀」,借原庙之哀写本朝祭陵之诚——应制诗而能以孝治收束,不落虚颂,于慎行文章大臣之体。
且摐金空山应五字最妙:大乐在人间,应者在空山,祭天之诚有山灵为证;结联汉典引得郑重,谒陵之作遂有孝治天下的深意,不徒铺陈仪卫而已。
末段以夜深人静后的心境作结,清寒与暖意交织,余韵悠然。全诗以小见大,从围炉夜读的寻常情景中写出安顿身心的意趣,炼字精当,节奏舒缓,显示出作者从容不迫的笔力。夜读之乐,尽在炉烟书影之间。
于慎行简介
唐代·于慎行的简介
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
于慎行共有诗(28篇)