满江红（和虞土胥·惠生日）

译文

　　月亮升上南箕，还认得去年的星历。知道是谁把一天星象，荡摩于朝夕之间。假使平生浑然自弃，如今老大又何嗟何及。更近年老，偏得迟钝的工夫，蹉跎了气力。溪间的瘴气阻碍，蛮烟阻隔。穹谷断绝，江山狭窄。纵使燕巾滥充宝物，楚山囚禁美玉。小小的穷通都还来不及过问，怎忍听得同胞骨肉相煎之急。诵读虞郎长短百字的诗，忧愁哪有穷尽。

注释

南箕：星宿名，古人以为主口舌。

星历：岁时星象。

荡摩：震荡磨砺，此谓时势反复。

（原文意谓岁月蹉跎）。

燕巾滥宝：燕石滥充宝物之典，喻伪冒。

楚山囚玉：卞和献玉反遭刖足之典，喻贤才被弃。

同气：兄弟。

虞郎：指虞（土胥）惠，与其唱和者。

　　魏了翁，字华父，号鹤山，邛州蒲江人，庆元五年进士，官至签书枢密院事，以直谏忤权贵，谪居靖州多年，为南宋名臣与理学家。词题「和虞土胥·惠生日」，为和虞惠生日之作。词当作于谪居蛮瘴之地的岁月，「溪瘴碍，蛮烟隔」与靖州之贬的地望吻合；词中和人之生日而自写蹉跎与愤懑，具体年月当在谪靖期间。

和人生日之词，此篇却几乎通篇自伤，奇在情真而不失礼。起拍「月上南箕，还认得、去年星历」，月亮还是去年的月亮，一年又过，劈头便有时间之痛；「知谁把、一天星象，荡摩朝昔」，谁把满天星象日夜荡摩——把时局的反复无常写成星象被搅乱，怨天而不露痕迹。「若使平生浑自弃，如今老大何嗟及」，反过来自省：假使不是自弃，今日何至于老大无成；「更年来、偏得钝工夫，蹉跎力」，自嘲近年只得些迟钝工夫，气力蹉跎——愤语以自嘲出之，是鹤山的敛抑功夫。

下片「溪瘴碍，蛮烟隔。穹壑断，江山窄」，四组三字句如危石叠压，谪居之地的穷荒毕现；「纵燕巾滥宝，楚山囚玉」，连用燕石、卞和二典：真玉被囚于楚山，伪宝反滥竽于朝，贤不肖倒置，是其平生所愤。「小小穷通都未问，忍闻同气相煎急」最沉痛：个人的穷通尚且顾不上过问，怎能忍听同胞相煎之事——和生日之词忽入此语，必是虞家有骨肉阋墙之痛，故以曹植七步之悲相劝。结拍「诵虞郎、百字短长诗，忧何极」，诵其诗而忧不能尽，生辰的祝词已尽在不言中。全篇以生日作忏悔与劝诫的载体，沉郁峭直，在南宋寿词中别是一格。