夏日燕黉堂（和竹涧韵寿匝峰使君）

译文

　　赤城山中。奏起鹤笙一曲，玉佩叮咚。蒲节之后第七日，在翠阆琼宫设宴。年年王母前来称寿，醉饮蟠桃，几度东风。花间簇拥着五马使君，轻裘短帽，雪白鬓发的吟诗老翁。魁星照临三雍学宫。曾同车共载而归，非虎亦非熊。急流勇退，如骊龙卧在深渊。山中之乐不须官至三品，垫着林宗角巾，人们仰慕这位如郭林宗般的人物。记得毫州旧事，画出鸱夷子皮之像，献与恭公。

注释

{王象}：原题以拆书示生僻字，指赵必某，宋宗室之后。

赤城：山名，此泛指使君居处山水。

蒲节：端午，古称蒲节。

五马：太守仪仗，代指使君。

魁宿：魁星，主文运。

三雍：辟雍、明堂、灵台，代指学宫文教。

非虎非熊：用姜太公非龙非彲非虎非罴之卜，指贤才遇合。

骊龙：黑龙，喻高卧之贤者。

垫角巾：东汉郭林宗遇雨垫巾一角，时人效之。

鸱夷子：范蠡佐越灭吴后变姓名为鸱夷子皮，泛舟五湖。

毫州：原文如此，疑为亳州。

　　赵必{王象}为宋末宗室词人，居东莞，咸淳间登第，宋亡后隐居不仕，有《覆瓿集》。此词和竹涧韵寿匝峰使君，当是宋亡前其居乡时为郡守称寿之作，具体作年已难确考。词以王母蟠桃、五马轻裘写寿筵盛况，而以急流勇退、垫角巾诸语颂其高致。

寿词亦须有真气。起拍「赤城中，奏鹤笙一曲，玉佩丁东」，以仙山箫管开筵，境界缥缈；「蒲节后七日，宴翠阆琼宫」，点出寿期在端午后七日，而以琼宫写郡斋，人间寿筵写成天上筵会。「年年王母来称寿，醉蟠桃、几度东风」，颂寿而用王母蟠桃正典，稳切而有逸致；「簇花间五马，轻裘短帽，雪鬓吟翁」，五马使君轻裘短帽、雪鬓吟哦，寿主的形象清雅不俗，是全词最见性情的一笔，寿翁而有诗人气，不做富贵俗语。

过片「魁宿耀三雍」，以文星颂其兴学之功；「非虎非熊」用太公卜典言其遇合，「急流勇退，渊底卧骊龙」则颂其功成身退、如龙潜渊，颂处皆有名物支撑，不流于空泛。「山中不用官三品，垫角巾、人慕林宗」，用郭林宗垫巾之典，谓高士之名不在官阶，「山中不用官三品」一语尤旷，与急流勇退互相发明，是全篇立意所在。

末三句「记毫州旧事，画鸱夷子，献与恭公」，以范蠡鸱夷之像为献，述使君家世故实，语存其真而不强解。全篇颂处雅、叙处简，典重而不板，仙笔起、史笔收，是宋末宗室词人应酬文字中的可观之作。