南乡子(送筠州赵司户,茂中之子。茂中尝为筠州幕官,题诗甚多)译文及注释
译文
天天穿着老莱子的彩衣承欢膝下。更懂得风流,像蜡凤一般嬉戏。让他坐在膝上如文度一般离去吧,须知。要使人看见玉树般的枝条。还记着他父亲的诗。绿水红莲之间寻觅旧日题咏。归来的骑从春衫上落花满路,相互期约。来岁流觞曲水的时节再见。
注释
老莱衣:老莱子彩衣娱亲,谓孝养父母。
蜡凤:用王徽之典,谓风流戏谑之态。
文度:王坦之小字,此处谓其子克肖父风。
玉树枝:芝兰玉树,谢安称子弟典,喻佳子弟。
乃翁:其父,指赵茂中。
绿水红莲:筠州幕官旧咏之景。
流觞曲水:上巳修禊,饮酒赋诗之会。
南乡子(送筠州赵司户,茂中之子。茂中尝为筠州幕官,题诗甚多)创作背景
辛弃疾字幼安,号稼轩,历城人,南宋词坛领袖。此词题为送筠州赵司户,赵茂中尝为筠州幕官、题诗甚多,此番送其子赴筠州司户之任,故词中处处以父子先后、旧题新咏相钩连。当是稼轩闲居带湖期间送别之作,具体年月已难确考。
南乡子(送筠州赵司户,茂中之子。茂中尝为筠州幕官,题诗甚多)鉴赏
此词送故人之子赴父旧任,全在孝友风流上着笔。起二句「日日老莱衣。更解风流蜡凤嬉」,以老莱子彩衣娱亲许其孝,以蜡凤之戏许其才,孝而兼风流,一庄一谐,人物形象顿出。「膝上放教文度去,须知。要使人看玉树枝」连用王氏父子故实:文度少坐王文度膝上,芝兰玉树生于庭阶,谓此子克肖乃翁,去筠州正可续乃翁之迹,用典切人切事,密而不乱。
换头「剩记乃翁诗。绿水红莲觅旧题」最见巧思:嘱其记取父亲旧日题咏,到筠州绿水红莲之间一一寻访,父子两代之宦迹在诗题中叠合,送别遂成寻诗,立意极雅。「归骑春衫花满路,相期。来岁流觞曲水时」以景写别,春衫花满路,归骑翩然,不写离愁而写归日风光;相期来岁流觞曲水,把送别化作来年之约,取上巳修禊雅集之意收束,气度高华。全篇无一字伤别,而眷念期许之情尽在典故意象之间,是稼轩应酬词中格调特高的一首。
以词格论,全篇八句皆用典而气息流走,毫无堆砌之痕,秘诀在于典中有叙事:老莱衣是一日之孝,蜡凤嬉是平生之趣,膝上文度是父子之肖,乃翁诗是两代之缘,典典相续,遂成一篇完整的送行故事。稼轩善以故实代描写,此词可见一斑;而末以曲水流觞之约收束,把官场的送往迎来化为文人雅集的期许,尤见其化俗为雅的手段,应酬之中自有丘壑,非大手笔不能为此从容。
辛弃疾简介
唐代·辛弃疾的简介
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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