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螳臂当车

作者:孟付良    发布时间:2026-11-02 09:04:16


这个成语的意思,用大白话说就是:一只螳螂举起两条前腿,去挡一辆车。

今天说这四个字,多半是在骂人:不自量力,硬碰硬,找死。

可它最早被说出来的时候,不是骂人的。那是一位老先生,在教一个即将去当太子老师的人,怎么活着回来。

「螳臂当车」这四个字,一开始说的不是「你太弱」,是「你太看得起你自己那点本事」。

它的来历,出自《庄子·人间世》。问话的人叫颜阖,答话的人叫蘧伯玉。

螳臂当车:暖光土路上,一只绿色螳螂立起身子高举双刀臂,正对一辆双轮牛车的巨大车轮,两侧是金黄麦田


先说颜阖这个人。

《庄子·让王》里写过他:住在一条破巷子里,穿粗麻布的衣服,自己喂牛。鲁国的国君听说了,派人先去送礼。使者到了跟前,颜阖正站在牛栏边上。使者把国君的礼物递上来,他说了一句:怕是你听错了,回去问清楚,别为这个获罪。使者回去一问,再来,他躲不掉了。

一个连国君的礼都不收的人。

可卫国派人来请他,他还是去了。

请他去做什么?做太子蒯聩的老师。

这个差事,在当时是出了名的死差。

颜阖去见蘧伯玉。蘧伯玉是卫国的老臣,经历了好几任国君,活到很老,孔子称他「邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之」——世道好就出来做事,世道坏就把本事揣在怀里,不说。

颜阖进门也不客套,开口就是一句大白话:

「有人在这里,天性刻薄。我要是顺着他、由着他胡来,国家要坏;我要是拿规矩去匡正他,我自己要死。他这个人的聪明,刚好够看见别人错在哪儿,不够看见自己为什么错。这样一个人,我拿他怎么办?」

这句话,两千多年来做老师的人读到,大概都要停一停。

因为这不是一个理论问题。这是明天早上就要去上班的人,在问怎么不被学生弄死。

蘧伯玉先说了一句:问得好啊。

然后他说:小心,谨慎,先把你自己的身子摆正。

接着是四句,是整篇里最难懂也最要紧的四句:

「形莫若就,心莫若和。虽然,之二者有患。就不欲入,和不欲出。」

外表,最好顺着他;内心,最好守着和。可是这两样都有麻烦:顺着,别顺着跟着他一起沉下去;和着,别把这份和露到脸上。

再往下才是螳螂。

「你不知道螳螂吗?它怒举双臂去挡车轮,不知道自己挡不住,这是因为它把自己的本事看得太好。小心啊,谨慎啊!一再夸耀自己那点长处,去触犯他,你就危险了。」

这里有个地方得掰开说。

我们今天读这段,第一反应是:螳螂不自量力。可庄子那句话里,没有「量力」两个字。他说的是「是其才之美者也」——它以为自己那两条胳膊很漂亮、很有用。

螳螂不是不知道自己小。它是太知道自己那两条刀臂有多锋利。

蘧伯玉拿螳螂比颜阖,比的不是弱,是「我有道理、我有本事、我是一片好心」。

一个人举着自己的道理去撞一辆车。撞的时候,他心里想的是:我是对的。

这就是最要命的地方。因为一个坏人去撞车,撞一次就学乖了;一个好人去撞车,撞十次都觉得自己是殉道。

螳螂后面还跟着两个比喻,一路往下沉。

养虎的人,不敢拿活物喂虎——怕它扑杀的时候动了怒气;不敢拿整只的牲口喂虎——怕它撕扯的时候动了怒气。什么时候饿、什么时候饱,得掐着点;它那股火什么时候上来,得看得懂。虎跟人不是一类,可它会对养自己的人温顺,那是因为顺了它的性子;它咬人,是因为逆了它的性子。

爱马的人更惨。用竹筐接马粪,用蛤壳接马尿,干净到这个分上。夏天一只蚊虻落在马背上,他伸手一拍——拍得不是时候,马一惊,咬断了嚼子,撞破了自己的头,撞碎了自己的胸。

「意有所至而爱有所亡。」

心思全在爱上,爱反而把马害了。

蘧伯玉讲完这三样,就没了。

他没有告诉颜阖怎么把太子教好。他讲的全是怎么不被踩死。

故事到这里,本来可以结束了。

但蒯聩这个人,是真的。

《左传》和《史记·卫康叔世家》里,他留下的记录一条比一条难看。

他做太子的时候,父亲卫灵公的夫人南子名声不好,他觉得丢人。定公十四年,他跟家臣戏阳速合谋,想在朝见的时候把南子杀了。动手那天,戏阳速临阵反悔,三次回头看他,三次不动手。南子看出来了,尖叫着跑到灵公身边喊:太子要杀我!

蒯聩跑了。跑出卫国,跑到晋国,一跑十几年。

灵公死的时候,卫国人不立他,立了他的儿子辄——孙子接了爷爷的位。理由是父亲在外头,国不可一日无君。这话说得体面,其实就是不想要他。

蒯聩在戚地等着。等到鲁哀公十五年,他姐姐伯姬和姐夫孔圉的儿子孔悝掌着卫国大权,他偷偷潜回,混进孔家,逼着孔悝跟他盟誓,半夜带人攻进宫里,把儿子辄赶走了。

那一夜,孔家乱成一锅粥。

子路当时是孔悝的邑宰,人在城外,听到消息往回冲。城门要关,他冲进去了。有人劝他走,他说:吃人家的俸禄,不给人解难,不行。

他冲进乱军里,帽缨被砍断了。他说了一句:「君子死,冠不免。」——君子死,帽子不能掉。

他把缨带系好,然后被杀。

那一年孔子七十二岁,在鲁国。消息传来,他正在吃饭,放下碗,叫人把家里的肉酱全倒掉了。

从那以后,他再没吃过肉酱。

所以蘧伯玉那番话对不对?

对。而且应验得很难看。

只是应验在别人身上。颜阖之后怎么样,史书没写。《庄子》讲完这段就转去讲匠石和栎社树了,好像那个要去卫国上任的人,从此消失在一条破巷子里。

蒯聩倒是活得挺久,做了两年国君,又被人赶出去,死在路上。

最后说「螳臂当车」这四个字怎么变成今天这个意思的。

从「不胜任」来的。庄子那句话里明明有「不知其不胜任也」六个字,后人只抓住了这六个字,前面「是其才之美者也」那一层,丢了。

于是螳螂从「有本事的莽汉」,变成了「没本事的傻子」。

还有另一条线。

《韩诗外传》里记了一件事:齐庄公出猎,路上有一只螳螂,举起前腿要跟车轮搏斗。庄公问车夫:这是什么虫?车夫说:这叫螳螂。这虫子只知道进,不知道退,不量力,轻敌。

庄公说:这要是个人,一定是天下的勇士。

然后他回车,绕开了它。

同一个动作。一个人看了说危险,一个人看了说勇敢。

螳螂什么也没变。变的是看它的那双眼。

今天你听到「螳臂当车」,多半是带着笑的。笑的人站在车这边。

可如果你哪天真的举起了胳膊,最好先想清楚两件事:那头车里坐的是谁,以及,你是不是真的只有两条胳膊。

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