您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×

渐入佳境

作者:孟付良    发布时间:2026-10-28 08:46:58


这个成语的意思,用大白话说就是:开头平平,越往后越有滋味。

"佳境"不是好地方,是好境界。一段交情、一本书、一门手艺、一辈子,起头往往淡,往后才慢慢出味道。所以这四个字里有一种耐心:别急,好的在后头。

它原先只是一个人啃甘蔗时的一句闲话。

啃甘蔗的人叫顾恺之,东晋最有名的画家。他说这句话的时候,大概没人当回事——顾恺之说什么,当时的人多半当笑话听。

渐入佳境:顾恺之着素色宽袖长袍、戴黑纱冠,坐在木廊上从甘蔗梢头咬起,案上摆着几节削好的甘蔗与一盘蔗渣


先说甘蔗。

甘蔗这东西,甜在根部,淡在梢头。越靠根,糖分越足;越靠梢,越像嚼一根带甜味的竹节。

所以正常人的吃法是从根往梢啃:一头扎进最甜的地方,一路啃下来,最后啃到没味的梢子,扔掉。

顾恺之反过来。

《世说新语·排调》里只有十几个字:顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:渐至佳境。

他先从梢头咬。一口下去,淡得几乎像水。再咬一口,甜一点。再往下,更甜。等啃到根节那一段,甜得黏手。

有人看不下去,问他为什么这么吃。他答了四个字。

渐至佳境。

慢慢进入好的境地。

这句话被记了下来,成了成语。可如果你只知道这一句,你会以为顾恺之是个讲究生活趣味的人——一个会吃甘蔗的雅士。

不是。这个人一辈子都在被人当笑话。

顾恺之,字长康,晋陵无锡人。他父亲顾悦之做过尚书左丞,是个正经官。他自己博学有才气,文章写得好,画更是一绝。

年轻时他在桓温手下做大司马参军。桓温是东晋最有权势的人,北伐、废帝、几乎篡位,一辈子在刀口上走。这样一个人,偏偏很喜欢顾恺之,走到哪儿带到哪儿。

桓温死的那年,顾恺之去拜墓,写了一首诗:

山崩溟海竭,鱼鸟将何依。

——山塌了,海干了,鱼和鸟还能靠什么。

有人问他:你那样倚重桓公,哭起来是什么样子?

他答:声如震雷破山,泪如倾河注海。

——哭声像雷劈开山,眼泪像河倒进海。

这话说出来,满座的人都笑。太夸张了,夸张到不像话。可这就是顾恺之:他讲什么都往大处讲,讲得他自己先信了。

再说他的画。

建康有一座瓦官寺,寺里的和尚要修殿,向京城的贵人化缘。士大夫们认捐,多的十万钱,少的几千。轮到顾恺之,他在簿子上写了一百万。

和尚吓了一跳。一个年轻人,开口就是一百万,这不是拿佛寺开玩笑吗?

顾恺之说:给我一面白墙。

和尚给了他一面墙。他关起门来,一个人在里头画了一个多月,画的是维摩诘居士——佛经里那位装病说法的长者。

画完,快要开脸点睛的时候,他对和尚说:第一天才来看的,请他们施十万钱;第二天来的,施五万;第三天来的,随便给。

和尚半信半疑,把门开了。

点睛那天,殿里像点了灯。来看的人挤在门槛上,一层压一层,施钱的人从殿里排到街上。一会儿工夫,一百万凑齐了。

这不是神话,是《历代名画记》里记的事。顾恺之画人物,有个出了名的习惯:画好了身子,眼睛先不点,放在那儿,一放就是几年。

有人问他为什么。他说:传神写照,正在阿堵中。

——一个人的神气,全在这东西里。"阿堵"是六朝人的口语,就是"这个"。

他画人不是画脸,是画那一点活气。所以他要等,等到那一点气自己浮上来。

这样的人,吃甘蔗从梢头吃起,一点都不奇怪。

他不是在吃甜。他在等甜。

顾恺之在世的时候,名声大,可这名声里有一半是笑声。

《晋书》给他记了几件事,一件比一件荒唐。

桓玄——桓温的儿子,后来篡位自立的那位——拿了一片柳树叶给他,说:这是蝉藏身用的叶子。蝉靠它藏起来,谁也看不见。你拿着它遮住自己,别人也看不见你。

顾恺之信了。

他真的举着那片叶子遮住自己,桓玄就当着众人的面往他身上撒尿。他不但不生气,还挺高兴——他以为桓玄真的看不见他。那片叶子他后来一直留着,很珍重。

还有一件事。

他跟谢瞻的官署挨着。夜里月色好,他在院子里长声吟诗。谢瞻隔墙听着,每吟一段就大声叫一声好。

他就越吟越起劲,忘了疲倦。

到了后半夜,谢瞻困了,要去睡,又不好意思扫他的兴,就叫手下人代替自己,隔着墙继续叫好。

顾恺之没听出来。他一直吟到天亮。

《晋书》最后给他一句总结:俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。

才、画、痴,三样都到了顶。

现在把这四件事放在一起看:拜墓时哭得像雷劈山,画眼睛要等几年,被人撒尿还当宝贝收着叶子,隔着墙被人敷衍了一整夜。

一个人怎么可能同时这么聪明,又这么容易被骗?

答案可能很简单:他把力气全用在一件事上了。

一个人如果把全部注意力放在"那一点活气"上,别的地方就必然会漏。漏得越多,别人越容易逗他。他也不在乎,因为被逗这件事,跟他要的东西没关系。

所以他啃甘蔗,从淡的地方啃起。

别人啃甘蔗,是要尽快尝到最甜的那一口。他不急。他把最甜的一段留到最后,让甜慢慢上来。这个过程本身,就是他想要的东西。

"渐入佳境"这四个字,后来被用得很多:说一部书越读越有味,说一段关系越处越深,说一门手艺做了十年才摸着门。

可它最本来的意思,比这些都要朴素。

它是关于顺序的。

同一个东西,甜是一样的甜。你先吃甜,还是后吃甜,甜的总量不变。可你这一路的心情不一样:一种是一路往下滑,一种是一路往上走。

顾恺之选了往上走的那种。

他这一辈子,也确实是往上走的。年轻时候他在桓温幕中,中年在殷仲堪幕中,晚年做散骑常侍,画的画被当成神品。他死之后一千多年,学画的人还在临他的人物。

而那些笑他的人呢?桓玄篡了位,坐了八十天皇帝,兵败被杀。谢瞻后来做到豫章太守,三十六岁病死。

顾恺之啃完那段甘蔗的时候,院子里的人大概已经散了。

天也快黑了。

他手里还剩最后一节,最甜的那一节。

他咬下去的时候,没有人看着。

说明:本文内容由本站特约作者独家提供,本站及作者拥有完全著作权,若未获得书面授权,敬请不要转摘。已经获得书面授权,转载请注明来源:榕树网 https://rongshu.net/gushi/chengyu/53629.html

相关文章

  • 百发百中

    百发百中

    这个成语的意思,用大白话说就是:箭箭都中,一次不失手。后来也用来夸人料事准、出手就有。它出自《战国策·西周策》。秦国要打魏国的大梁,中间夹着周天子的王城。说客苏厉不敢当面劝白起,就请他派人对白起讲了个故事:楚国射手养由基百步射柳叶,百发百中,围观的人齐声叫好;一个过路人却说「可以教他射箭了」。养由基火了,那人说:我不能教你手法,我只说一件事——你射柳叶百发百中,却不懂得在顺手的时候停下来歇口气。过一会儿气衰力倦,弓歪箭弯,一箭不中,前面全白费。话头一转:您破韩魏、取蔺离石祁,功劳已经够了,这一仗打不下来,

    2026-10-28 08:46:32百发百中成语故事百发百中的意思
  • 食言而肥

    食言而肥

    这个成语的意思,用大白话说就是:说话不算数,还从不算数里占到了便宜。「食言」是把说出口的话再咽回去,说过的就不算了;「肥」是双关——一句一句吃下去,人就胖了。它出自《左传·哀公二十五年》。鲁国三桓把持国政,哀公借越国的兵想动手。他从越国回来,季康子、孟武伯到五梧迎接,设宴祝酒时,孟武伯看着国君的御者郭重说:怎么这么胖。季康子顺势把话头引到「我们没能随君出行」上。哀公接了一句:是食言多矣,能无肥乎——他这是把话说得太多,吃了那么多话,能不胖吗。《左传》只写了八个字:饮酒不乐,公与大夫始有恶。两年后哀公动手失

    2026-10-28 08:46:09食言而肥成语故事食言而肥的意思
  • 三令五申

    三令五申

    这个成语的意思,用大白话说就是:一遍又一遍地把规矩讲清楚,把丑话说在前头。它出自《史记·孙子吴起列传》。孙武带着十三篇兵法去见吴王阖庐,吴王读完了说:拿妇人试一下。一百八十名宫中美女,两人做队长,各持一支戟。孙武把「前看心、左看左手、右看右手、后看后背」讲了三遍,把斧钺摆在旁边,然后击鼓。鼓声一响,妇人们笑了。孙武说:规矩没讲清,是将领的错。他再讲三遍,再击鼓,妇人们又笑了。这一次他说:讲清了还不照做,是士兵的错。吴王在台上看见要斩自己的爱姬,急忙派人求情。孙武答:臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。两

    2026-10-28 08:45:43三令五申成语故事三令五申的意思
  • 长安米贵

    长安米贵

    这个成语的意思,用大白话说就是:京城里米价贵,想在这儿立足不容易。它出自唐人张固的笔记《幽闲鼓吹》。唐长安一百零八坊,百万人口,粮食靠江淮漕运,米价一直高。少年白居易带着诗卷到长安投卷,去见以爱开玩笑出名的著作郎顾况。顾况先看名字:白、居易——白白住着,还容易。他笑着说:米价方贵,居亦弗易。翻开第一篇《赋得古原草送别》,读到野火烧不尽、春风吹又生,他停住了,改口说:道得个语,居即易矣。此后顾况到处替他扬名,白居易名声大振。可这个少年后来考到二十九岁才中进士,一生写的多是卖炭翁、观刈麦这样关于米价与炭价的诗

    2026-10-27 10:41:44长安米贵成语故事长安米贵的意思
  • 后来居上

    后来居上

    这个成语的意思,用大白话说就是:后来的,跑到前头去了。它出自《史记·汲郑列传》。汲黯是濮阳人,靠父荫入仕,做东海太守时天天躺在内室称病,把政务交给属吏,一年多东海大治,被召为主爵都尉,位列九卿。他性子硬,当面顶过汉武帝:陛下内多欲而外施仁义。就在这几年,养猪出身、六十岁才被举的公孙弘做了丞相封侯,刀笔吏出身的张汤做了御史大夫,都排在他前头。他憋了很久,终于对武帝说:陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。武帝默然。后来他因小法免官,数年后被派去做淮阳太守,七年后死在任上。

    2026-10-27 10:41:35后来居上成语故事后来居上的意思
  • 倚马可待

    倚马可待

    这个成语的意思,用大白话说就是:靠着马一站,文章就写出来了。它出自《世说新语·文学》。主角袁宏出身寒微,早年替人运租,夜里在牛渚江上吟诗,被微服泛舟的谢尚听见,从此扬名。后来他进桓温幕府做记室,管所有文书,却因文字上的事被当众斥责、免了官,人还留在军中。北征途中急需一篇不封口的露布,幕府里没人敢下笔,他被叫到马前,靠着马,纸按在马鞍上,手不停笔,一会儿写出七张纸,旁边王珣看得连声惊叹。他抬起头说了一句:当令齿舌间得利。后来他写了三十卷《后汉纪》,那七张纸早已散佚,只留下倚马二字。

    2026-10-27 10:41:26倚马可待成语故事倚马可待的意思
  • 众叛亲离

    众叛亲离

    这个成语的意思,用大白话说就是:大家都不跟他一伙了,连最亲近的人也不向着他了。它出自《左传·隐公四年》,是鲁国大夫众仲评论卫国州吁的一句话。州吁是卫庄公宠妾的儿子,从小好兵,庄公溺爱不教,老臣石碏劝过也没用。庄公死后,州吁出奔十几年,鲁隐公四年春天回国弑兄自立,又拉宋、陈、蔡一起伐郑,想借外面的声势压住国内的议论,结果围了五天只割了人家一片谷子。回国后朝堂冷、市井静,人心一点点散掉。他求计于石碏,反被设计死在濮地。众仲的原话是:阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。

    2026-10-27 10:41:11众叛亲离成语故事众叛亲离的意思
  • 滥竽充数

    滥竽充数

    这个成语的意思,用大白话说就是:不会吹的人混在会吹的人里头,凑个数。它出自《韩非子·内储说上》。齐宣王养着一支三百人的竽队,规定一起吹、不许单独吹,声浪盖住了每一个人。南郭处士进宫求差事,站在队伍中间,腮帮子鼓着、手指动得比谁都勤,却从不往管里送气,领的却是几百人的口粮。齐宣王死后,齐湣王继位,嫌三百人一起吹听不出好坏,下令一个一个来。轮到他还有三天,那天夜里他试着吹,只出来一个漏风箱似的哑音。他没有等到第三天——书上只留下三个字:处士逃。

    2026-10-27 10:41:02滥竽充数成语故事滥竽充数的意思
  • 孺子可教

    孺子可教

    这个成语的意思,用大白话说就是:这孩子有出息,值得教。它出自《史记·留侯世家》。张良是韩国贵族,秦灭韩后散尽家财求刺客,在博浪沙用百二十斤铁椎狙击秦始皇,误中副车,改名逃到下邳。桥上一位穿褐衣的老人把鞋扔到桥下,命他去捡、再跪下替他穿上,随后三次约他平明相会,张良两次迟到,第三次夜未半就到。老人说“孺子可教矣”,授以《太公兵法》,并约定十三年后穀城山下黄石即我。十三年后他佐刘邦定天下,封留侯,那块黄石后来与他同葬。

    2026-10-26 09:04:30孺子可教成语故事孺子可教的意思
  • 走马看花

    走马看花

    这个成语的意思,用大白话说就是:骑在马上看花,一眼扫过去,看个大概。今天多用于批评走过场式的调研、参观、检查。它出自唐代孟郊《登科后》:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊一生穷困,贞元八年落第,四十六岁前后才中进士,写下这首诗。原诗不是批评,是得意——四年前他写过“两度长安陌,空将泪见花”,同一条街,同一批花,人变了。后世把“走马”与“看花”摘出来,意思翻成了浮皮潦草。

    2026-10-26 09:04:19走马看花成语故事走马看花的意思