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洞仙歌

[宋代]:范成大

拼 译 繁 原

碧城风物,有湖中天地。长笑义娥不停轨。记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。
料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。

洞仙歌译文及注释

译文

  碧玉般的仙城风光,别有一番湖中天地。我常笑羲娥驾车运行,从不停歇。记得蟠桃枝头,西王母曾嗔怪仙客偷尝仙果,一回首之间,人间竟又过了三千年。料想曾有仙人抚摩头顶,授予长生之道,名字也录在云端仙府所赐的玉册里。懒得再登上郁萧高台,应是厌倦了高处的清寒,便飘然降临赤城,作人间之游。且在山林水泽间流连,做个清瘦的散仙,不要管蓬莱海上的尘嚣兴起。

注释

碧城:仙人居所,此指风景如画的城中仙境。

义娥:当即羲娥,羲和与嫦娥,代指日月岁月。

金母:西王母,蟠桃三千年一结实;嗔尝谓嗔怪偷尝蟠桃,用东方朔偷桃故事。

拊顶:抚摩头顶,仙人授道之状。

云琼赐书:天上仙府所赐、写有仙籍名号的文书。

郁萧台:传说中仙界的高台。

赤城:山名,在今浙江天台,传说为仙人居地。

臞仙:清瘦的仙人,此指隐逸山林的散诞之人。

洞仙歌创作背景

  范成大,字致能,号石湖居士,吴县人,南宋中兴四大诗人之一,亦工于词。晚年退居石湖,优游湖山,与田园诗相伴。此词当是晚年退闲之作,借游仙笔意写居处的清适:既厌天界高寒,便宁在湖山间作个清瘦散仙,实寄托了对尘嚣官场的疏离与自守,具体作年已难确考。

洞仙歌鉴赏

这首词以游仙为表,写退隐之实,构思别致。起笔「碧城风物,有湖中天地」,先立起一个清远的框架,把石湖风物与传说仙城叠印在一起,为下文的仙气铺垫。「长笑义娥不停轨」一句冷峻:日月奔驰不肯停歇,人世光阴因此飞逝,「长笑」二字把词人超然物外的姿态立了起来。「记蟠桃枝上,金母嗔尝」,用东方朔偷桃的传说,一回头便是三千年,把仙凡之别与岁月之速绾合在一句中,笔意飘忽。「料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里」,自言曾蒙仙缘、名列仙籍,看似夸诞,实则自嘲亦自许。过片「懒上郁萧台,应厌高寒」最为传神:天上未必不佳,只是太冷清,一个「懒」字、一个「厌」字,把慕仙而终恋人间温热的心理和盘托出。「飘然下,赤城游戏」顺势而下,落到「且山泽留连作臞仙」,句法一顿一扬,姿态潇洒。结句「不要管蓬莱海中尘起」尤有意味:连仙界也自有风尘,何况人间,不如守住这片湖中天地。全词以仙语写逸怀,虚处传神,与范成大晚年冲淡闲远的风格正相一致,是石湖词中清逸一路的代表作。

范成大简介

唐代·范成大的简介

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

范成大共有诗(1993篇)

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