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首页 > 诗文 > 张炎的诗 > 塞翁吟(友云)

塞翁吟(友云)

[宋代]:张炎

拼 译 繁 原

交到无心处,出岫细话幽期。看流水、意俱迟。且淡薄相依。凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机。迷古洞,掩晴晖。翠影湿行衣。
飞飞。垂天翼,飘然万里,愁日暮、佳人未归。尚记得、巴山夜雨,耿无语、共说生平,都付陶诗。休题五朵,莫梦阳台,不赠相思。

塞翁吟(友云)译文及注释

译文

  交情到了无心相期的境界,对着出岫的闲云细话幽期。看那流水,意态都迟缓了。且在淡泊中相互依存。凌霄花不肯顺着龙(之势)向上攀去,在物外与鹤一同忘却机心。古洞幽迷,晴晖掩映。翠影沾湿了行人的衣裳。飞飞(的鹤)。垂天之翼,飘然万里,愁的是日暮时分,佳人未归。还记得巴山夜雨之夜,默然无语、共说平生,一切付与陶诗。休要题咏五朵峰,莫梦见阳台,不必赠予相思。

注释

友云:友人别号或其居处之名。

出岫:云出于山穴,用陶渊明「云无心以出岫」语。

幽期:隐逸之约或密约。

凌霄:凌霄花,善攀缘;亦喻攀附权贵。

从龙:云从龙,喻依附权势。

忘机:忘却计较巧诈之心。

巴山夜雨:用李商隐《夜雨寄北》诗意,指与友夜话。

五朵:五朵峰(山名)。

阳台:宋玉《高唐赋》巫山阳台之典,喻男女情事。

塞翁吟(友云)创作背景

  张炎,字叔夏,号玉田,南宋末遗民词人,出身世家,宋亡后落魄纵游,有《山中白云词》及词论《词源》。此词题为友云,是赠友之作,当是其晚年漂泊江湖时期所作。词以云为题,写物外之交,其中巴山夜雨、共说平生云云,见遗民故旧于乱后相逢的深挚,全篇高逸苍凉,是玉田晚年赠答词的代表。

塞翁吟(友云)鉴赏

  此词赠友,妙在处处以云为骨。起拍「交到无心处,出岫细话幽期」,交情到无心之地,如云之出岫无心,开篇即把友情提到冲淡无为的境界;「看流水、意俱迟。且淡薄相依」,流水意迟,淡泊相依,人与云、友与我浑然莫辨。「凌霄未肯从龙去,物外共鹤忘机」是全篇之骨,凌霄不肯从龙,喻不肯攀附新朝权贵,与鹤忘机,则写尽遗民故老的孤高,「物外」二字一出,境界全出。

  下片「飞飞。垂天翼,飘然万里」,云鹤高飞,飘然万里,而愁在「日暮、佳人未归」,以丽辞写离忧;「尚记得、巴山夜雨,耿无语、共说生平,都付陶诗」追叙旧游,夜雨对床,共说平生,一切尽付陶诗,深得渊明冲和之旨,是全篇最温厚处。结拍连用三否,「休题五朵,莫梦阳台,不赠相思」,把寻常赠别语一齐扫却,正见其交在神不在迹,愈扫愈深。全篇清空骚雅,深合玉田论词之旨。

  此词对仗之工与句法之拗相辅而成:迷古洞,掩晴晖、休题五朵,莫梦阳台,皆短促排比,如断崖置石,与看流水、意俱迟的舒缓恰成节奏对照。玉田论词主张清空而不质实,此篇云、鹤、流水、晴晖诸意象皆虚灵可转,正是清空的实践。遗民词多以幽隐寄故国之思,此篇出以无心之云、忘机之鹤,哀而不戾,尤见涵养。

张炎简介

唐代·张炎的简介

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

张炎共有诗(306篇)

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