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首页 > 诗文 > 陈师道的诗 > 菩萨蛮(和彭舍人留别)

菩萨蛮(和彭舍人留别)

[宋代]:陈师道

拼 译 繁 原

喧喧车马西郊道。临行更觉人情好。住有一年情。去留千载名。
离歌声欲尽。只作常时听。天上玉堂东。阳春是梦中。

菩萨蛮(和彭舍人留别)译文及注释

译文

  喧喧车马行驶在西郊道上。临行之时更觉人情美好。住下虽只有一年之情,离去却留下千载之名。离别的歌声将要唱尽,只当作平常时节听听罢了。天上玉堂之东,阳春美景只怕是在梦中。

注释

西郊道:送别之地。

去留千载名:谓其去而名可留千载。

玉堂:翰林院之称,此指朝廷清要之地。

阳春:温暖春光,兼喻知遇之恩。

菩萨蛮(和彭舍人留别)创作背景

  陈师道为苏门六君子之一,家贫苦吟,一生沉沦下僚,曾依苏轼游。此词题作和彭舍人留别,当是送别彭姓舍人赴任之作,约成于元祐年间党人聚散之际,具体作年已难确考。词中千载名与梦中阳春之语,正见清贫文士对朝士的期许与自持。

菩萨蛮(和彭舍人留别)鉴赏

起二句「喧喧车马西郊道。临行更觉人情好」,车马喧阗是送别常景,「更觉人情好」却翻出新意——正因将别,人情才格外可念,一更字有千钧。三、四句「住有一年情。去留千载名」,五字对五字,一年之情对千载之名,情短而名长,既重私谊,更重其人格事业,送别词有此立意,便不落寻常缠绵。

下片「离歌声欲尽。只作常时听」,离歌将尽,偏说当作平时来听,强自排遣,情愈深而语愈淡,是苦吟诗人的克制笔法。结拍「天上玉堂东。阳春是梦中」,玉堂乃朝廷清贵之地,阳春既指节候又暗含阳春白雪与知遇之恩,此别之后,旧日同游如梦中阳春,可望而不可即。全篇无一语悲切,而怅惘自在言外,朴拙处正是后山本色。

再味其句法,后山词以拙为工,此篇四字五字句皆不施藻饰,然住有一年情去留千载名之对,拙中见大气度;只作常时听五字,淡到极处也深到极处。天上玉堂与阳春是梦中,一实一虚,收在恍惚之间。陈师道一生不妄交一人,此番临行更觉人情好,正因其平时不轻言情,一旦言之情自重,朴处即其深处。

陈师道简介

唐代·陈师道的简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

陈师道共有诗(34篇)

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