您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 吴季子的诗 > 醉蓬莱(寿友人母)

醉蓬莱(寿友人母)

[宋代]:吴季子

拼 译 繁 原

正淡烟疏雨,梅子黄时,清和天气。阿母当年,暂辍瑶池会。霞帔星冠,霓旌羽纛,下碧霄云际。恰与瞿昙,同时共日,降人间世。
裼寝开祥,斑衣祝寿,一种灵椿,两枝仙桂。满引玻璃,且向今宵醉。待看阶庭,蓝袍交映,奉板舆游戏。到得蟠桃,熟时归去,已三千岁。

醉蓬莱(寿友人母)译文及注释

译文

  正是淡烟疏雨,梅子黄时,清和天气。阿母当年,暂且辍离瑶池之会。霞帔星冠,霓旌羽纛,从碧霄云际而下。恰与瞿昙,同时共日,降生人间之世。诞生开祥,斑衣祝寿,一种灵椿,两枝仙桂。满引玻璃杯,且向今宵一醉。待看阶庭,蓝袍交映,奉板舆游戏。到得蟠桃熟时归去,已三千岁。

注释

瑶池会:西王母瑶池之会,谓寿母本仙班中人。

霞帔星冠:仙人服饰,誉其为天上仙媛。

瞿昙:释迦牟尼之姓,谓其母与佛同日降生,极言祥瑞。

斑衣:老莱子彩衣娱亲,谓子孙祝寿。

灵椿:喻父。

仙桂:喻子,桂之一枝喻科第。

蓝袍:学子之服,谓孙辈济济。

板舆:老人所乘之舆,子孙奉之游赏。

醉蓬莱(寿友人母)创作背景

  吴季子生平不详,宋代词人,工为寿词。此词寿友人之母,以瑶池仙媛、佛日同降铺写其祥瑞,子孙彩衣板舆写其福泽,以仙话写人间寿庆,铺张圆满,仙话人间两相映照,铺张而不失伦次,具体作年已难确考。

醉蓬莱(寿友人母)鉴赏

此为寿母之词,起句「正淡烟疏雨,梅子黄时,清和天气」以时令起兴,梅雨清和,正是养生之候,为寿庆布下温润底色,不写贺语先写节气,气度从容。

「阿母当年,暂辍瑶池会」设想奇逸,谓寿母本是瑶池仙媛,暂降人间;「霞帔星冠,霓旌羽纛」以仪仗服饰写仙降之盛,「恰与瞿昙,同时共日」更与佛诞同日,祥瑞推到极处,寿词的铺张于此见尽。

下片归到人间福泽:「裼寝开祥」言其诞育,「斑衣祝寿」用老莱子典言儿孙孝养,「一种灵椿,两枝仙桂」则父寿而子贵,庭闱之庆俱全,人间与仙境两相映照。

「满引玻璃,且向今宵醉」落到寿筵,「蓝袍交映,奉板舆游戏」写孙曾绕膝、板舆游赏之乐;结以「蟠桃熟时归去,已三千岁」,仙寿恒昌,收得高华圆满,是寿词的铺张本色,亦见作者巧思。

要之,全篇自天上写到人间,再由人间收到天上,结构首尾如环;仙话、佛诞、椿桂、板舆,典典皆切寿母身分,铺张而不失伦次,是宋人寿词中经营较完整的作品。

吴季子简介

唐代·吴季子的简介

吴季子

吴季子一般指季札。季札(前576年一前484年),姬姓,名札,又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子,《汉书》中称为吴札,春秋时吴王寿梦第四子,封于延陵(今丹阳一带),后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士,对提高华夏文化作出了贡献。葬于上湖(今江阴申港),传说碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”十个古篆是孔子所书。

吴季子共有诗(10篇)

猜你喜欢

偈四首 其四

宋代: 释昙贲

拼 译 繁 原

浓将红粉傅了面,满把真珠盖却头。不识佳人真面目,空教人唱小凉州。

舟中除夕

清代: 蒋诗

拼 译 繁 原

舟行逼除夕,怅怅欲何之。岁暮天涯客,关河此夜思。

更深人语寂,雨急漏声迟。独坐篷窗下,无心对酒卮。

题吴子和山水

明代: 张以宁

拼 译 繁 原

今代高人张师夔,茧纸画出紫阳诗。青山娟娟洗宿雾,绿树粲粲含朝曦。

孤篷高卷在沙脚,一叟独坐閒支颐。返思前夜风雨恶,满蓑白雨飞淋漓。

杨公济岁暮惠酒

宋代: 强至

拼 译 繁 原

绀瓶白酒下吟堂,洗盏倾甆肯漫尝。

寒屋自融春日面,煖杯能转少年肠。

瞻峄亭次欧阳圭斋先生韵

明代: 谢肃

拼 译 繁 原

黄栋河西一草亭,峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古,石刻秦文似日星。

游子临流方叹逝,醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿,何必丹丘住福庭。

得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首 其二

宋代: 许及之

拼 译 繁 原

借得渔乡住,蟾光忽满轮。金波随短棹,银汉有通津。

几度中秋月,今宵自在身。一尊消得醉,眼底欠诗人。