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首页 > 诗文 > 刘过的诗 > 六州歌头(寄辛稼轩)

六州歌头(寄辛稼轩)

[宋代]:刘过

拼 译 繁 原

古岂无人,可以似吾,稼轩者谁。拥七州都督,虽然陶侃,机明神鉴,未必能诗。常衮何如,羊公聊尔,千骑东方侯会稽。中原事,纵匈奴未灭,毕竟男儿。
平生出处天知。算整顿干坤终有时。问湖南宾客,侵寻老矣,江西户口,流落何之。尽日楼台,四边屏幛,目断江山魂欲飞。长安道,奈世无刘表,王粲畴依。

六州歌头(寄辛稼轩)译文及注释

译文

  古人岂会无人?可有谁能比得上我稼轩先生。他拥七州都督之任,虽似陶侃机明神鉴,却未必能诗;常衮的才名如何?羊祜也只聊尔而已;如今千骑出守东方,镇抚会稽。中原大事,纵然匈奴未灭,毕竟须是男儿担当。
平生的出处进退,上天自知。算来整顿乾坤总有一天会有时机。试问湖南时的宾客,渐渐都已老去;江西的田园户口,如今流落到何处去了。整日守着楼台,四面屏嶂环绕,望断江山,魂魄欲飞。长安道上,怎奈世间再无刘表,教王粲去依谁?

注释

七州都督:陶侃曾都督荆江等州军事,借比稼轩出镇。

机明神鉴:明察而如神。

常衮:唐宰相,以文翰著称。

羊公:羊祜镇襄阳,有遗爱。

千骑东方句:谓稼轩出知绍兴府(会稽),仪从之盛。

匈奴未灭:用霍去病语,以金人喻匈奴。

整顿乾坤:匡复中原。

湖南宾客:稼轩帅湖南时网罗之才士。

王粲畴依:王粲依刘表而有《登楼赋》,作者以粲自比,叹世无刘表。

六州歌头(寄辛稼轩)创作背景

  刘过,字改之,号龙洲道人,庐陵人,南宋著名布衣词人,力主恢复,四游江湖,与辛弃疾、陆游、陈亮交游。稼轩晚岁起知绍兴府兼浙东安抚使,刘过往谒,此词即寄呈稼轩之作,历数陶侃、羊祜、霍去病以见其兼资文武,末以王粲自况,盼其延揽。词风雄快恣肆,用典排比一气呵成,具体作年当在稼轩帅浙东前后。

六州歌头(寄辛稼轩)鉴赏

以长调寄师门,须有压得住的气魄。此词开篇便是一句问案:「古岂无人,可以似吾,稼轩者谁」,三句一气逼出,石破天惊。随即将陶侃、常衮、羊祜一一请来比对:论都督之功可比陶侃,然陶侃未必能诗;论文翰虽如常衮,然不及稼轩之武略,排比翻覆之间,文武兼备的形象自出。「纵匈奴未灭,毕竟男儿」,借霍去病语把恢复之志点得斩钉截铁,是为稼轩写,亦是为天下志士写。

下片沉痛顿增。「问湖南宾客,侵寻老矣,江西户口,流落何之」,两问带出两幅流散图,昔日幕府宾客老于四方,恢复之才流落无归,正是朝廷不能用人之痛。「目断江山魂欲飞」承此而来,望北而魂飞,字字皆血。结拍「世无刘表,王粲畴依」,以王粲自命,求刘表之依,狂生之态与身世之悲打成一片。此词气格直追稼轩,龙洲以此得名,非偶然也。

改之布衣负气,词多叫嚣,此篇却在排山倒海的用典之下藏着一段真悲悯:宾客老去、户口流落,皆实录也。寄辛之作传世数篇,此篇以气胜亦以情胜,龙洲词的健笔与热肠,两皆可见。

刘过简介

唐代·刘过的简介

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

刘过共有诗(359篇)

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