水调歌头（戊戍自寿）译文及注释
译文
渤海在东南划出边界，西北背倚着昆仑。当初推算历数，只知道宇宙之内自有乾坤。午夜时分风轮微微转动，载我浮空远游，一息之间已过天际。俯视人间世界，渺渺如水面聚沫浮尘。牵挽天吴，摩抚海若，吐纳吞吐。何必计较年岁，八十阳九又有三阴。且从白榆星之外，直到黑水流的沙底，山与泽都归于平。不论起初还是末尾，一律银白如一色的世界。
注释
渤＿：渤海，＿为原文缺字之记。
推步：推算天文历法。
风轮：佛教说世界由风轮支持，此借指乘风气而行。
泛景：放游光景。
天垠：天的边际。
聚沤尘：如水泡聚沫与微尘，喻人间渺小。
天吴：水神，八首人面。
海若：北海之神。
八十阳九又三阴：谓劫数之运，阳九百六为灾厄之期。
白榆：星名，天上状如白榆的星。
黑流沙：西北极远之地的大漠。
度：日月运行之度次。
水调歌头（戊戍自寿）创作背景
程必，南宋人，生平不详，事迹无考，仅存词数首。此词题为戊戍自寿，戊戍当为绍兴二十八年（1158）或其后一甲子，词人于寿辰自赋，不落祝寿窠臼，而驰想天地洪荒之外，殆亦有感于寿考而思超脱尘世，作年以戊戍推之，其人生平已难详考。
水调歌头（戊戍自寿）鉴赏
自寿词多写迟暮感怀，此词却反其道，驰神天地之外，气魄之大在南渡词中罕见。起拍「渤＿东南界，西北倚昆仑」，以山海界画起笔，东南至海、西北倚昆仑，一开篇便撑开整个天下的架子；「当时推步，但知宇内有乾坤」，推步是历家测算天运的功夫，而古人但知宇内——暗伏一层：宇内之外，尚有广大。
「午夜风轮微转，驾我浮空泛景，一息过天垠」是全词奇想的核心：午夜风轮微动，便载身浮空，一息之间已越天边——风轮借佛典世界之喻，游仙借庄列之想，速度愈快，愈见摆脱尘寰之急切。「俯视人间世，渺渺聚沤尘」随即反跌：自天外观人间，人世不过聚沫浮尘，上片遂在俯视里完成了对尘世的超越。
下片「挽天吴，摩海若，吐还吞」，与水神海神相挽相摩，吞吐云气，气概凌轹古今；「宁用计年，八十阳九又三阴」，劫数之期何须计较，寿数之限一笔扫开——自寿而直以寿数为不足计，胸次已出人间。「要自白榆星外，直至黑流沙底，山与泽俱平。不论初末度，一色界如银」，自星外至沙底，山泽俱平，天地一色如银，历数之初终亦归于一律，结在一片皓白无分别的境界里，寿意化为宇宙之想。全词上下两片，一写凌空俯世，一写与神周旋，想落天外而气脉一贯，是自寿词中独辟蹊径之作。