欲归山留别韩潮州愈偈
[唐代]：大颠
辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。台殿不将金锁闭，来时自有白云封。
辭君莫怪歸山早，為憶松蘿對月宮。台殿不将金鎖閉，來時自有白雲封。
译文
辞别君王莫怪我归山太早，只因还惦记着松萝间那轮明月。寺中台殿不用金锁去闭，我来的时候自有白云封门。
注释
松萝：松树萝蔓，指山中原居之景。
月宫：月中，此谓与月相对。
金锁闭：以金锁关闭殿门。
白云封：谓山高云深，来时门扉本有白云掩闭，极言其幽绝。
欲归山留别韩潮州愈偈创作背景
大颠（732-824），俗姓杨，潮阳人，唐代高僧，石头希迁法嗣，创灵山寺，与韩愈有交往。韩愈因谏迎佛骨贬潮州，与颠师往还，事迹见于韩愈文集及《祖堂集》诸书。此偈当为大颠辞别韩愈返回山中时所作，以白云封门喻出山入山皆随缘自如，不假外物。偈虽四句，而一代禅僧的胸襟与唐人与僧家往还的风气均可概见，具体作时当在元和年间韩愈刺潮期间。
此偈只有四句，而语意浑成。「辞君莫怪归山早」，开口即是告辞口吻，不客气也不周旋，见出禅家本色；「为忆松萝对月宫」说明早归的缘由，所忆不过松萝明月，别无留恋世间之意，取舍之间境界自见。
后二句最堪玩味：「台殿不将金锁闭，来时自有白云封。」世人以金锁守其居，禅者以白云封其户；锁是人力，云是自然，一取一舍，便是僧俗的分界。白云封门并非拒绝来客，而是说不必有门，处处皆是门。
偈为赠别韩愈而作，却不着一字攀援，也不故作留连，来去自如、云月自足的态度，正与韩愈的排佛立场构成有趣的对照。辞浅意深，是唐人偈颂中的上乘。
唐代·大颠的简介
唐僧。俗姓杨。初居罗浮山，后归潮州灵山。与韩愈友善，愈言其聪明识道理，论甚宏博。
大颠共有诗(1篇)
明代：
李梦阳
孤月上东岫，白鹤激秋泪。凉风振溪壑，林影飒摇泄。
山居本深静，夜气复澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影飒搖洩。
山居本深靜，夜氣複澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
近现代：
朱青长
戏挽鸿濛访赤松，瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马，沸鼎残羹欲豢龙。
贝阙渐深云叆叇，天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远，怕问蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝阙漸深雲叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
：
曹家达
幽意值所适，冶游良未然。木末摇东风，溪水鸣溅溅。
人心抱幽默，相激各自贤。岂不愿安静，逼抑成沸煎。
幽意值所适，冶遊良未然。木末搖東風，溪水鳴濺濺。
人心抱幽默，相激各自賢。豈不願安靜，逼抑成沸煎。
：
欧必元
江亭送客酒盈尊，江山秋风木叶翻。三百滩头看夜月，万重山色送啼猿。
求丹不问千年汞，作赋能销二女魂。花底青丝游骑遍，河阳栽后几株存。
江亭送客酒盈尊，江山秋風木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。
求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂。花底青絲遊騎遍，河陽栽後幾株存。
