南归寄乡旧 其七译文及注释
译文
我喜爱这愚公谷般的居处,又有谁来访这野老之家。时时依傍当户的修竹,闲来数着爬上墙头的花。鸟儿立在溪边木筏上静静不动,牛群在山路上争行,日已西斜。怀中娇小的女儿,牙牙学语已会喊爹爹。
注释
愚公谷:在山东临淄,相传为齐愚公所居,后借指隐者隐居之地。
野老:诗人自谓。
当户竹:正对门户的竹子。
溪槎:溪中的木筏或水中枯木。
崦:山,崦嵫为日落之处,故云斜。
解呼爷:懂得喊爹爹,解:会。
南归寄乡旧 其七创作背景
陈献章,字公甫,世称白沙先生,广东新会人,明代心学开山,终身不住官职,隐居乡里讲学。此诗为《南归寄乡旧》组诗之七,是其还乡后寄赠乡中故旧之作。白沙之学主于静坐中养出端倪,诗亦冲淡自然,不为雕饰。诗中愚公谷、野老家云云,皆自况林下生涯;末以娇女学语呼爷收束,纯是天伦口吻。当是成化年间归里后所作,确切年份已难确考。
南归寄乡旧 其七鉴赏
此诗的好处在一「闲」字。首联自言爱此愚公谷、无人过野老家,看似寂寞,实是自得,为全诗定下幽居的调子。颔联「时依当户竹,閒数上墙花」,一「依」一「数」,动作极细极缓,把闲人闲趣写到毫发无遗憾;数花而曰「上墙」,花势的生机与人心的安静都在其中。
颈联「鸟立溪槎静,牛争崦路斜」,一静一闹,互相衬托,鸟之静正见境之幽,牛之争斜阳归路又带出村落暮色,纯是白描而画意宛然。
尾联忽然落到「怀中娇小女,学语解呼爷」,前面六句的山水闲情至此化为骨肉温情,小女一声呼爷,使幽居不至枯寂,反觉圆满。全诗语淡而味长,正是白沙诗学的自然流露。
陈献章简介
唐代·陈献章的简介
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章共有诗(1265篇)