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首页 > 诗文 > 袁衷的诗 > 会同寅赏莲花分韵得通字

会同寅赏莲花分韵得通字

[明代]:袁衷

拼 译 繁 原

灵根来从太华峰,阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通。

祝融秉令花正红,景象清胜濂溪同。昼长淡淡来香风,高堂静坐心神融。

蒋君设宴邀群公,衣冠腾集人中雄。琼浆满引醉碧筒,分题赋咏兴无穷。

况今九五飞真龙,同寅佐理期协恭。边鄙无虞百谷丰,坐令四海歌时雍,对花宴赏常相从。

会同寅赏莲花分韵得通字译文及注释

译文

  灵异的根株来自太华峰,是谁把它移栽进这盆池之中。曲折的栏杆低低护卫着如冯夷水宫般的水面,碧绿的波浪恍惚间与银河相通。火神祝融执掌时令,莲花正开得通红;景象清雅,胜过周濂溪所爱之莲。白日悠长,淡淡送来香风;在高堂静坐,心神融和怡畅。蒋君设下宴席邀请诸位同僚,衣冠之士纷至集聚,都是人中的英杰。玉液琼浆满满斟饮,醉倚碧筒荷叶杯;分题赋诗吟咏,兴致无穷。何况如今正值圣明之君在位,同僚辅佐治理,期望协和恭敬。边境无忧、百谷丰登,坐使四海歌颂太平和乐,我们对着莲花宴饮观赏,常相追随。

注释

灵根:非凡的根株,指莲花。

太华峰:西岳华山之峰,传说莲花生于华山。

阿谁:谁。

盆池:盆状小池。

曲栏:曲折栏杆。

冯夷宫:水神冯夷的宫殿,喻水中。

银潢:银河。

祝融:火神,主夏。

秉令:执掌时令。

濂溪:指周敦颐,号濂溪,作《爱莲说》,极推莲花。

心神融:心神融和舒畅。

蒋君:设宴的主人。

群公:诸位同僚。

衣冠:指士大夫。

腾集:纷至集聚。

人中雄:人中杰出者。

琼浆:美酒。

碧筒:荷叶卷成的酒杯。

分题赋咏:分派诗题、赋诗吟咏。

九五飞真龙:指圣明君主在位,语出《周易》「九五,飞龙在天」。

同寅:同僚。

佐理:辅助治理。

协恭:协和恭敬。

边鄙:边境。

无虞:无忧。

百谷丰:百谷丰收。

时雍:和乐升平。

相从:相随。

会同寅赏莲花分韵得通字创作背景

  袁衷,明代官员,生平事迹不甚详。此诗为与同僚(同寅)赏莲花、分韵赋诗之作,作者分得「通」字韵,故题如此。诗写盆池莲花之清丽,兼及蒋君设宴、群僚赋咏之盛,末归颂圣与太平丰年之愿,为明代台阁应酬诗的典型,约作于作者在朝为官之时,具体作年已难确考。

会同寅赏莲花分韵得通字鉴赏

此诗为台阁宴赏之作,铺陈有法,层次井然。开篇不从花起笔,先溯其源,「灵根来从太华峰」推本华山莲脉,一「灵」字已寓推崇;「阿谁移入盆池中」以问语作顿,点出盆池蓄莲之巧。次联「曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通」,曲栏护水、碧波通天,把小小盆池写得气象宏阔,为下文宴赏张本。

第三、四联由花及景、由景及人:祝融秉令写莲红当夏,以「清胜濂溪」借《爱莲说》抬高品格;昼长香风、高堂静坐则写赏莲之适,一写色一写香,一写物一写心,笔致从容。后四联转入宴集,「蒋君设宴」「衣冠腾集」「琼浆满引」「分题赋咏」,一路铺叙同僚雅集之盛,末以「九五飞真龙」「边鄙无虞百谷丰」归美君上与太平,结得堂皇庄重,恰是明初台阁体雍容应酬的本色。

通篇自灵根之来、盆池之蓄、祝融之候,写至宴集之盛、君臣之颂,由物而景、由景而人、由人而政,层层推进,步步升华,虽应酬之作而结构谨严;末联以「对花宴赏常相从」作结,归于同僚相得之乐,语气平和温厚,正见台阁诸臣雍容雅集的气象。

袁衷简介

唐代·袁衷的简介

广东东莞人,字秉忠。正统六年举人。长于诗文。授户部主事,历知梧州、平乐、永州诸府,称廉明。有《竹庭稿》。

袁衷共有诗(1篇)

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