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易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一

[宋代]:陆佃

拼 译 繁 原

太守无堪久借留,君王恩礼与升州。亲舆自可时来往,渔唱犹能数献酬。

风色得经扬子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,独傍师门想见丘。

易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一译文及注释

译文

  太守才无可比,百姓久欲借留;君王的恩礼,把你给予升州。亲人的车舆自然可以时时来往,渔人的歌唱还能常常应答献酬。风色正宜经过扬子渡,月明便知是在海棠洲。北山的楷木如今已成行列,独傍师门,令人想见尼丘。

注释

无堪:无可比拟。

借留:士民上书借留贤守。

升州:今南京,建业之旧名。

亲舆:迎亲之车。

献酬:宾主酬答。

扬子渡:长江渡口,在扬州境。

海棠洲:建业近郊洲渚。

楷木:相传子贡植楷于孔子墓旁。

师门:谓同出之门。

丘:孔子,尼丘。

易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一创作背景

陆佃为北宋熙宁间进士,受经于王安石,官至尚书左丞,著《埤雅》。毅夫易守建业(升州),以诗赠别,此为次韵其一。诗写升州之任的可喜:君恩之重、亲舆之便、渔唱之乐、江月之美,层层说来都是宽慰;结以北山楷木、独傍师门,以同门之谊收束,是宋人次韵赠别诗的温文有礼。

易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一鉴赏

「太守无堪久借留,君王恩礼与升州」,先写其人之贤:士民借留而君恩另寄,升州之任是荣擢;颔联「亲舆自可时来往,渔唱犹能数献酬」,宦游而亲可迎养,公余而渔唱相酬,人间清福两样俱全,宽慰语说得亲切。

颈联「风色得经扬子渡,月明知在海棠洲」,风色月明,一路行程写成诗境,扬子之渡与海棠之洲皆是升州沿途的清景;结联「北山楷木今成列,独傍师门想见丘」,忽然落到同门之谊:楷木成列,师门宛在,功名之别不改门墙之思。

次韵五首以此首最温厚:先慰其任,再美其行,终以同门之情收束——宋人赠别,公谊私情两不相负,此篇可为法式。陆佃朴学之余,诗亦安雅。次韵诗最见才学,也最易泥于步趋;此篇因有楷木师门一联的深情,韵脚的枷锁都成了从容,北学之儒的温文,字字有本。公谊私情两不相负,温文之至。一门典学,赠别亦自有书卷气,楷木一联尤为深挚,师门之谊重于官场之别,宋人风义如此,读之可敬。

陆佃简介

唐代·陆佃的简介

陆佃

陆佃,宋熙宁三年(1070)进士,授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位,召为礼部侍郎,命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞,转左丞(副宰相)。家贫苦学,映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃,佃曰:“法非不善,但恐推行不能如本意。”熙宁三年(公元一〇七〇年),擢进士甲科,调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已,专付之经术,不复咨以政。徽宗时,为尚书右丞。每欲参用元祐人才,遂低佃名在党籍,能为中大夫,知亳州。

陆佃共有诗(201篇)

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