史文惠王挽词

译文

　　八行的源流深远，三师的庆系绵长。在枢密院中首先攀附凤翼，由相国推荐而簪貂为官。感遇时会而逢千载之遇，荣华盖过四朝。如甘盘被称为旧学之臣，如绮季置身于储君僚属。天命历数终究归于舜，如见羹见墙般想望尧。圣上的图谋越发广大，孝治之政极尽光明昭著。善类如茅草相连而拔起，英才如楚地割取之翘楚。经纶之任系于钧轴，咨询访求下及刍荛草野。不急于宣扬攘除外敌，先求如大禹般感化三苗。宏大的谋议有裨于庙算，以长策驾驭天之骄子。对君上衮服之阙勤加弥补，如调羹和味亲手调理。临事机变可比杜如晦，处事干练如同李文饶。越地民俗感怀其恩纪，闽地之人服从其教条。群公推许其治理之绩，所到之处兴起民谣。晚年车马垂临薛地，皇恩特许赐第如萧何。精美的镠金杯以引寿，宝玉之带横系腰间。潭府辉映御笔宸翰，连年奔走于使车。任中书之职而功比尚父，封户之多超过票姚。教子躬行师道，传家成为世人的楷模。缙绅相继接踵，持笔的孩童也已入学。持论之外还勤于著述，谈经而蜡烛屡屡烧尽。官虽高居鼎鼐之位，乐趣仍不改箪食瓢饮。门外车马长久满盈，樽前宾客招之即至。视人间如等闲游戏，超然物外自得逍遥。几度承蒙三接之遇，再次侍奉九韶之乐。桑榆之景正当借暖，蒲柳之质却叹先已凋零。洗面之际忽然凭几而逝，衣冠忽已葬于桥山。信能依傍日月，正应配享于宗庙。我这微贱之人惭愧愚昧昏懵，平时承蒙恩遇。（原文至此残缺）

注释

八行：指贤者八种品行。

三师：太师、太傅、太保。

枢庭：枢密院。

附凤：攀附帝王。

相国：宰相。

簪貂：冠饰貂尾，指侍从高官。

千载：千载一遇。

四朝：历事四朝。

甘盘：商代贤臣，高宗旧学之臣。

绮季：汉初商山四皓之一绮里季。

簉：排列。

储寮：太子属官。

历数：天命。

羹墙：见《后汉书》「见尧于羹，见舜于墙」，喻思慕先圣。

圣图：帝王的谋略。

光昭：光明显著。

善类：善良正直之人。

茅连茹：拔茅草则根系相连，喻同道相互引荐。

刈翘：割取翘楚，喻选拔英才。

经纶：治理国家。

钧轴：喻宰相之位。

刍荛：割草打柴之人，泛指草野之见。

攘狄：驱逐外族。

禹格苗：大禹以德感化三苗。

吁谟：宏大的谋议。

庙算：朝廷的谋略。

天骄：指骄横的外族首领。

衮阙：帝王的过失。

羹和：调和羹汤，喻辅政。

杜如晦：唐初名相，善决断。

李文饶：李德裕字文饶，唐代名相，善理政务。

恩纪：恩德纲纪。

教条：法令条文。

治行：治理的政绩。

民谣：民间歌谣，颂其德。

车垂薛：用战国孟尝君门客事，喻退老。

第赐萧：用萧何赐第之典，谓赐予宅第。

镠：精美的黄金。

票姚：霍去病封票姚校尉，后以喻功高。

潭府：大府，指其府第。

宸翰：帝王手笔。

使轺：使者所乘轻车。

中书：中书省。

尚父：指姜尚，喻功勋元老。

封户：封邑的户数。

师道：为师之道。

世标：世人的楷模。

绅緌：士大夫的冠带，代指士人。

铅椠：书写的铅刀与木简。

垂髫：儿童。

鼎鼐：喻宰相之位。

箪瓢：箪食瓢饮，喻安贫。

樽前：酒樽之前。

载招：招之即来。

物表：世外。

消摇：逍遥自得。

三接：多次被接见。

九韶：舜乐。

桑榆：日落时余光在桑榆之上，喻晚年。

蒲柳：水杨，质弱易凋。

洮颒：以水洗面。

凭几：倚靠几案。

衣冠葬桥：用黄帝葬桥山典。

依日月：依傍帝王之光。

宗祧：宗庙世系。

贱子：自谦之词。

愚懵：愚昧无知。

荷：承受、感荷。

（原文至此残缺）

　　楼钥，字大防，南宋大臣、学者，历仕孝宗至宁宗朝。此诗为挽史文惠王（史浩，谥文惠）之作。史浩为孝宗朝宰相，约卒于绍熙五年（公元1194年）前后，诗当作于其卒后不久或挽祭之时。全篇历叙其家世、际遇、事功、恩宠与教子传家，末致哀悼，是南宋勋臣挽章的典型；确切作年已难确考。

此挽词为史浩而作，凡十五韵，历叙其家世、际遇、事功、恩宠、家教与身后荣哀，是一篇典型的勋臣挽章。开篇「八行源流远，三师庆系遥」，由家世渊源说起；「枢庭先附凤，相国荐簪貂」，点其早登枢要、由荐入朝，起势庄重。

中间铺陈其际遇与勋业：「感会逢千载，荣华冠四朝」，言其际遇之隆；「甘盘称旧学，绮季簉储寮」，以商代贤臣甘盘、汉初四皓绮里季相比，称其旧学之望与储僚之任。继以「未急宣攘狄，先求禹格苗」「吁谟裨庙算，长策御天骄」，写其谋国之长策；「临机杜如晦，处事李文饶」，以唐代名相杜如晦、李德裕喻其决断与干练，推许甚至。

再叙其为政之绩与荣宠：「越俗怀恩纪，闽人服教条」「群公推治行，所至起民谣」，写其治越治闽之得民心；「皇慈第赐萧」「精镠杯引寿，宝玉带横腰」，写赐第赐物之隆；「教子躬师道，传家作世标」，又及其教子传家，见其家教之正。

末段转入哀挽：「几见承三接，重来侍九韶。桑榆方借暖，蒲柳叹先凋」，以桑榆借暖、蒲柳先凋叹其晚年遽逝；「信能依日月，端合配宗祧」，谓其功当配享宗庙。结句「贱子惭愚懵，平时荷」以自谦作结，原文至此残缺，然哀慕之情已溢于言外。全篇铺叙有法，典重而不板滞。