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水龙吟 其一 次辛稼轩,贺未斋阁老霖雨堂落成

[明代]:夏言

拼 译 繁 原

文章独占龙头,当年已识丝纶手。身历三朝,官登极品,当今耆旧。

晚入黄扉,平生青眼,相看白首。喜长安、霖雨堂成,道神仙宰相,人知否。

甲第高连北斗。又何必、锦袍明昼。昼寝凝香,朱门列戟,紫衣奔走。

灯火楼台,笙歌院落,年年春酒。庇苍生、更作万间广厦,为相公寿。

水龙吟 其一 次辛稼轩,贺未斋阁老霖雨堂落成译文及注释

译文

  文章独占鳌头,当年便已识得你是掌丝纶诏诰之手。身历三朝,官登极品,是当今的耆宿元老。晚年入值黄扉,平生青眼相待,相看已是白首。喜见长安城中霖雨堂落成,道是神仙宰相,人们可知晓么。高第连云直逼北斗,又何必以锦袍白昼炫示荣光。昼寝时香气凝聚,朱门前列戟,紫衣之人奔走侍奉。灯火映着楼台,笙歌绕着院落,年年春酒。庇护苍生,更筑万间广厦,为相公祝寿。

注释

龙头:科举状元,独占龙头即独占鳌头。

丝纶手:掌起草诏诰之手,丝纶指帝王诏书。

三朝:历事三朝。

极品:最高官阶。

耆旧:年老德高之臣。

黄扉:黄门,指宰相官署。

青眼:器重赏识,用阮籍青白眼之典。

霖雨堂:堂名,取《尚书》「若岁大旱,用汝作霖雨」之意,喻宰辅济世。

神仙宰相:喻其风致。

知否:犹言可知道么。

甲第:豪门宅第。

北斗:谓其高。

锦袍明昼:用宋韩琦昼锦堂之典,谓富贵还乡。

昼寝凝香:用唐韦应物「昼寝凝清香」句意。

朱门列戟:显贵之家门前列戟。

紫衣:贵官服色。

灯火楼台:写堂成夜宴之盛。

笙歌:歌舞。

庇苍生:庇护百姓。

万间广厦:用杜甫「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」句意。

相公:对宰相的尊称。

水龙吟 其一 次辛稼轩,贺未斋阁老霖雨堂落成创作背景

  夏言(1482—1548),字公谨,号桂洲,明代江西贵溪人,正德十二年进士,嘉靖年间两度入阁,官至首辅,后为严嵩所构陷被杀。此词次辛弃疾《水龙吟》韵,贺未斋阁老霖雨堂落成。未斋阁老其人一时难考,当为与作者同朝的宰辅。词以「霖雨」堂名发端,颂其文章政事、历朝恩遇,兼寓济世苍生之望,约作于嘉靖年间其入阁前后,具体作年已难确考。

水龙吟 其一 次辛稼轩,贺未斋阁老霖雨堂落成鉴赏

此词为次辛弃疾《水龙吟》韵而作的贺堂之作,起笔即从受贺者入手。「文章独占龙头,当年已识丝纶手」举其科第之隆与文柄之重,「身历三朝,官登极品,当今耆旧」三句层层加码,把历朝恩遇与元老之望一气道尽,语气庄重,为堂之落成先立下主人身分。

上片后半转入霖雨堂本身:「晚入黄扉,平生青眼,相看白首」以「晚」「青」「白」三字写时序,从入阁之晚写到相交之老,情致一变为温厚。「喜长安、霖雨堂成,道神仙宰相,人知否」以「喜」字领起,把堂名「霖雨」所含济世之义轻轻点出,「人知否」一问尤见含蓄,颂而不谀。

下片转写堂成之盛:「甲第高连北斗。又何必、锦袍明昼」以宅第之高对比昼锦之荣,谓其功业自足,不必以富贵炫人,褒中带箴。「昼寝凝香,朱门列戟,紫衣奔走」三句铺陈堂中之闲适与门庭之显赫,一静一喧,富贵气象毕现。

结处「灯火楼台,笙歌院落,年年春酒」以三事写永日之乐,复以「庇苍生、更作万间广厦,为相公寿」陡转,把祝寿之意提到庇护苍生的高处,化用杜甫广厦之语,使一篇颂词有了民生的分量。全词次韵而气脉自畅,铺陈与转折相济,颂中寓规,是明人贺词中堂庑较大者。

夏言简介

唐代·夏言的简介

夏言

夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

夏言共有诗(240篇)

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