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首页 > 诗文 > 张栻的诗 > 生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋

生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋

[宋代]:张栻

拼 译 繁 原

左弧念当辰,藐此卧岁晚。

重云不予荫,敢望滋九畹。

南邻有良朋,繁质快瓴建。

进道方骎骎,吐辞看衮衮。

妙语极吹嘘,至理属关键。

嗟予澹泊好,学植自穮蔉。

岂能益涓埃,感子意缱绻。

昭然隐微中,当念仁岂远。

起知妙乾体,实理践坤简。

大易乃在我,亘古当一本。

期君得真传,永以息邪遁。

生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋译文及注释

译文

  左弧生辰之期正在念中,藐然之身卧于岁晚。重重云层不给我荫凉,岂敢指望滋润九畹之兰。南邻有一位良朋,繁富之质如瓴水之快建。进道正骎骎而疾,吐辞看衮衮而来。妙语极尽吹嘘之工,至理属在关键之地。叹我澹泊之好,学植全凭自家的穮蔉。岂能于世有益涓埃,感子之意如此缱绻。昭然于隐微之中,当念仁岂远人。起而知妙在乾体,实理践于坤简。大易乃在我身上,亘古当是一个本。期君得此真传,永以息绝邪遁。

注释

左弧:男子生辰,古礼悬弧门左。

九畹:《离骚》滋兰九畹,喻养德。

繁质快瓴建:才质繁富,如建瓴之水下注。

骎骎:马疾行,喻进道之速。

衮衮:连绵不绝。

吹嘘:赋中称祝吾寿之辞。

穮蔉:《左传》耕耨之功,谓自修其学。

涓埃:涓滴微尘,喻贡献之微。

仁岂远:《论语》我欲仁斯仁至矣。

乾体坤简:《易》乾以易知、坤以简能。

大易在我:谓易道不离吾身。

邪遁:遁辞邪说。

生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋创作背景

  张栻南宋大儒、与朱熹吕祖谦并称东南三贤,此篇生辰谢邵广文惠仁者寿赋:左弧当辰、卧于岁晚,重云不予荫、敢望滋九畹,南邻良朋、进道骎骎,大易乃在我、亘古当一本——以谢赋答友,是一篇讲学的诗。以诗代书、以谢寓学,寿宴之上作性命之谈,此非大儒不能。

生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋鉴赏

南轩先生生日,邵广文以「仁者寿」赋见惠,此诗谢之。「左弧念当辰,藐此卧岁晚」,左弧悬弧是男子生辰之礼,藐然之身、卧于岁晚——生辰而自称藐然,谦德先立;「重云不予荫,敢望滋九畹」,重云不给我荫凉,岂敢指望滋兰九畹——德薄不敢望人之重惠,用《离骚》滋兰之典而自抑。

「南邻有良朋,繁质快瓴建。进道方骎骎,吐辞看衮衮」,盛称邵君:才质繁富如建瓴之水,进道疾如骎骎之马,吐辞衮衮不绝——四句全是推许;「妙语极吹嘘,至理属关键」,其赋妙语吹嘘吾寿,而其中至理正在关键之处——谢人之作而先指出对方文字的义理所在,是大儒的眼力。

「嗟予澹泊好,学植自穮蔉」,我一生好澹泊,学问全靠自家的耕耨;「昭然隐微中,当念仁岂远」,昭然于隐微之际,当念仁岂远人——用《论语》我欲仁斯仁至矣,把「仁者寿」的题意引回心上功夫。

「起知妙乾体,实理践坤简。大易乃在我,亘古当一本。期君得真传,永以息邪遁」,收束于易理:乾以易知、坤以简能,实理践之于身心;大易之道就在我身,亘古只有一个本;愿君得此真传,永远息绝邪遁之辞。寿诗写成讲学,真传对邪遁,理学家往来文字的体段,此篇是最完整的一例。

张栻简介

唐代·张栻的简介

张栻

张栻是南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。著有《南轩集》。

张栻共有诗(326篇)

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