和陶饮酒十首 其二译文及注释
译文
山居之中又有什么事呢?只是躺着听松涛喧响。先人留下的一所旧屋,也在这山涧东边的偏处。高悬的匾额高出层层云气,正对着罗浮山。罗浮山虽然离得远,我的神思却往返自如。时时遇见采药的人,便叉开两腿随意地坐在松树下交谈。
注释
山居:山中居处。
松涛:风吹松林如波涛之声。
先人:已故的先辈。
敝庐:简陋的房屋。
东偏:东边的一侧。
高榜:高悬的匾额,一说高处的榜文。
层云:重叠的云。
罗浮山:在今广东惠州,道教名山。
神往:心神向往。
神还:心神返回。
采药人:采摘药材的人,多为隐者。
箕踞:叉开腿坐,随意不拘之态。
松下言:在松树下交谈。
和陶饮酒十首 其二创作背景
张诩(1455—1514),字廷实,号东所,明代广东南海人,成化年间进士,官至南京通政司参议,后归隐,从陈献章学,工诗,有《东所文集》。此诗为《和陶饮酒十首》之二,追和陶渊明《饮酒》诗。诗写山居听松、敝庐涧东、榜对罗浮、神游名山,末以松下逢采药人交谈作结,恬淡闲适,深得陶诗遗意。当是诗人归隐乡居时所作,具体作年已难确考。
和陶饮酒十首 其二鉴赏
首联「山居复何事,卧听松涛喧」以设问起句,答以卧听松涛,闲逸之态宛然,亦见其胸无俗累。次联「先人有敝庐,亦在涧东偏」点出居处,敝庐涧东,承先人之旧业而居之,平淡之中含守拙之意,口吻与陶诗极近,读之如见其人。
三联「高榜出层云,正对罗浮山」写门外之景,榜出云表、正对名山,气象顿开;「罗浮去虽远,神往复神还」则由景入神,谓名山虽远而神思可往还,写隐者与山水相契之心,超然物外。二句以「神」字点活,是全诗之眼。
末联「时逢采药人,箕踞松下言」以人事作结,箕踞松下、与采药人闲谈,具体而微地写出山居之乐,收得有余味。全诗八句,语淡而意远,和陶而不袭陶,自见其冲襟逸致,读之如置身松风涧水之间,尘心为之一洗。作者学宗白沙,故其诗多写自然之趣、心境之闲,此作平淡天真,不见雕琢痕迹,正合陶诗豪华落尽见真淳之旨。写山居而不写尘事,写神游而不写壮游,全篇只一片松涛云影、采药人语,读之神思亦随之而远。
张诩简介
唐代·张诩的简介
(1455—1514)广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。
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