和君时弟洗竹

译文

　　砍去繁枝哪会损伤竹的本性，冗枝徒然遮出阴翳。疏剪之后静留朝日的温暖，寒天里聚起深深的晚烟。竹叶上有禽鸟栖息，竹根没有蚁蛀虫侵。新竹如今越长越盛，终将等待凤凰来鸣。

注释

奚：何，岂；性：本性、天性；漫：徒然、白白地。

龙孙：竹的别称，指新生的嫩竹；凤凰音：传说凤凰非竹实不食，凤凰鸣于竹间，喻祥瑞与知遇。

　　彭汝砺（1042—1095），字器资，饶州鄱阳人，北宋官员、诗人，治平二年进士，历任监察御史、中书舍人等职，以刚直敢言著称。此诗为和其弟彭君时《洗竹》之作，借剪竹、育竹之事写君子修身之志，当为兄弟间唱和之作，具体年份已难确考。

此诗咏「洗竹」，即剪除繁枝以护竹。首联「斩伐奚伤性，繁枝漫作阴」以议论入笔，「斩伐」而曰「奚伤性」，先立主脑：去其芜杂，正所以全其本性。一「漫」字贬斥繁枝徒然成阴，取舍之意分明。

颔联「静留朝日暖，寒聚晚烟深」写剪后之境，「静」「寒」二字相对，一暖一深，把竹的气韵写得幽静可亲。颈联「叶有禽栖息，根无蚁蠹侵」由表及里，写竹既庇禽鸟、又免虫蠹，正是修洁自守之象。尾联「龙孙今转盛，终待凤凰音」由实入虚，以新竹繁盛、待凤来鸣收束，暗寓栽培养士、终得良材之意。全篇咏物而见志，词气温厚，是宋人「洗竹」诗中寄兴遥深的一首。

全篇由「斩伐」起，以「转盛」收，先言去其芜杂，后言蓄其生机，正合「洗」字之义。「静留」「寒聚」写剪后之静，「禽栖」「无蠹」写护养之功，末以「待凤凰」寄望，咏物而见志，寄托遥深。咏竹而见君子之守，去取之间自有分寸；「静留」「寒聚」写境，「禽栖」「无蠹」写德，「待凤凰」写志，物我相融，宋人咏物寄意之深于此可见。