过儿丘集译文及注释
译文
扛着锹的人在村村处处可见，而研习经书的痕迹却已经荒废。与父老交谈，满是古朴的风气；遗留的习俗看重读书书香。客居的梦落在三家小店，寻诗走到七世堂。可笑我如同塞外的大雁，无论离去还是停留，总在他乡。
注释
荷锸：扛着铁锹。
锄经：以耰锄治经，喻耕读或荒废学业。
迹已荒：踪迹荒废。
古风：古朴的风气。
遗俗：遗留下来的习俗。
书香：读书人家的风气。
三家店：指小小的旅店。
七世堂：或指某处世代相传的厅堂，名待考。
塞雁：塞外的大雁。
去住：离去与停留。
过儿丘集创作背景
赵对澄，清代诗人，生平待考，工诗，有纪行、怀古之作传世。儿丘集其地待考，当为作者行旅所过之处。此诗为题咏过儿丘集之作，写当地耕读风俗与自身羁旅之感，当作于其宦游或游历途中，具体年月已难确考。
过儿丘集鉴赏
此为纪行之作，前四句写地，后四句写人，脉络清晰。起联「荷锸村村遍，锄经迹已荒」以对比立笔，荷锸耕田者村村皆有，而锄经读书之迹却已荒芜，一「遍」一「荒」，把此地农桑犹盛、文教渐衰的实况一语道出，感慨中含忧虑。
次联「古风谈父老，遗俗重书香」转写人情，父老所谈皆古朴之风，其俗所重仍在书香，「古风」「遗俗」二语见诗人对乡邦风教的推许，也为下文的羁旅之叹作反衬。颈联「客梦三家店，诗寻七世堂」转入自身，一「客梦」一「诗寻」，写旅途的飘零与寻访的雅兴，情境交融。
尾联「笑余同塞雁，去住总他乡」以自嘲作结，以塞雁为喻，一「笑」字含无限酸楚，去住皆是他乡，道尽羁旅漂泊的无奈。全诗由写地、写人写到自伤，层层推进，末以比喻收束，身世之感与怀古之思交织，语浅而意长，是清人纪行诗中情深之作。「锄经迹已荒」五字尤见眼力，于村野寻常处看出文教之衰，纪行而兼志感，题小儿丘集而能即小见大，正是行旅诗的上乘作法。