骏仲小三哥调选言还并寄巽伯上舍

译文

　　丽泽讲习的风范又得一代相传，怎堪诸位前辈早已长久埋没于九泉。逢人便听人称道你能敬奉尊长之事，追逐外物的人哪里懂得世事的变迁。乡邦的祠堂应当依旧安然，朝廷的抚恤恩典又是为了谁而如此。相思、相见，终究还要相别，兄弟二人正该更加策马扬鞭。

注释

丽泽：喻朋友讲习，语本《易·兑》「丽泽兑，君子以朋友讲习」。

可堪：怎堪、哪堪。

诸老：诸位前辈。

沉泉：埋没于黄泉，指去世。

尊事：敬奉尊长之事。

逐物：追逐外物、名利。

变迁：变化兴替。

邦邑：乡邦城邑。

祠堂：祭祀先贤的祠庙。

自若：如常、安然。

朝家：朝廷。

恤典：抚恤、谥赠的恩典。

然：如此。

难弟难兄：语出《世说新语》，谓兄弟才德相当。

著鞭：加鞭奋进，语本祖逖闻鸡起舞。

　　韩淲，字仲止，号涧泉，南宋信州上饶人，韩元吉之子，与赵蕃并称「二泉」，有《涧泉集》，其诗多酬赠、感怀之作。此诗为寄赠之作，题中「骏仲小三哥」「巽伯上舍」当是亲族或友人，「调选」指铨选授官，「言还」谓归去。诗写丽泽讲学之绪、前辈凋零之慨，兼及乡邦祠堂、朝廷恤典，末以兄弟相勖作结，约作于诗人中晚年酬答亲友之际，具体作年已难确考。

此诗以议论入律，起联「丽泽之风又一传，可堪诸老久沉泉」从师门讲学、前辈凋零写起。「丽泽」用《易》「丽泽兑，君子以朋友讲习」之意，指朋辈讲习之风；「久沉泉」三字一顿，勾起对故老的追念，语带沉痛，起笔便见感慨之深。

颔联「逢人尽道能尊事，逐物那知不变迁」，由人及理，「尊事」与「逐物」两两相对，一褒一贬，讥世人徒知趋奉、不知世变。颈联「邦邑祠堂应自若，朝家恤典为谁然」，把笔宕开，写祠堂依旧而恤典空悬，含蓄中见沉郁。尾联「相思相见还相别，难弟难兄更著鞭」，用《世说新语》「难兄难弟」之典收束，「更著鞭」三字由哀转勉，哀而不伤。

全诗属对工稳，议论与感慨相生，于送别寄赠之中寓乡邦家国之思，正见韩淲诗清劲而不失蕴藉的面目，读来一气流转，无堆砌之病。诗题所及皆亲故往来之事，而落笔不忘师门与乡邦，足见其立身之厚、用情之深。清劲之中时露温厚，正是涧泉诗的本色；通篇不假雕饰而自具风骨，诵之可味。