奉和圣製元日

译文

　　正月正当初春之始，时运多福；凤历更新，日影渐长而阳气回升。双阙之间布散着和暖之气，云气郁然；千门万户献寿之声，玉佩清越而悠长。东风应律而至，三边之地安宁无事；北斗回转而春回大地，万物芬芳。朝会之暇，恭敬地颁下圣上的诗文；士大夫们纷纷鼓掌，捧读如尧帝般的华章。

注释

圣製：皇帝所作的诗文。

元日：正月初一。

人正：正月，古人以正月为「人正」。

肇（zhào）时：初春时节，肇谓始。

多祜（hù）：多福。

凤历：以凤凰纪年的历书，此指新历。

惟新：更新。

景载阳：日光渐长、阳气回升，载为语气词。

双阙：宫门两侧的望楼。

布和：散布和暖之气。

郁：郁然，云气积聚之貌。

千门：指宫门众多。

献寿：祝寿。

玉声：玉石相击之声，此指佩玉之音。

长：悠长。

入律：应合音律，古以东风协律主春。

三边：汉代指幽并凉三州，泛指边疆。

静：安定无事。

北斗回春：北斗星回转，标志季节推移。

芳：散发芬芳。

朝暇：朝会之暇。

肃诚：恭敬诚恳。

颁睿藻：颁赐圣明的诗文，睿藻谓帝王之作。

缙绅：士大夫。

交抃（biàn）：交相鼓掌，抃谓拍手。

尧章：尧帝之乐章，此颂圣上之诗。

　　晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川人，北宋名臣、词人，官至同平章事、集贤殿学士，词风闲雅，有《珠玉词》。此诗为奉和皇帝《元日》诗而作，题曰「奉和圣製」。元日为岁首，朝会庆贺，君臣赋诗。诗中写元日朝会的祥和气象，兼颂圣德、祝边宁，末以群臣捧读御制作结，是典型的应制颂圣之作，具体作年当在其朝官任内。

此诗为应制奉和之作，通篇写元日朝会的祥瑞气象，辞藻典雅而章法整饬。首联「人正肇届时多祜，凤历惟新景载阳」，以正月初春、新历初颁起笔，「多祜」「惟新」皆吉祥之语，一写时运、一写天时，起势正大而端凝。

颔联「双阙布和云气郁，千门献寿玉声长」，由宫阙写到人声，「布和」与「云气」写祥和之景，「献寿」与「玉声」写庆贺之声，一静一动、一色一声，宫阙之盛、臣民之欢尽在其中。颈联「东风入律三边静，北斗回春万物芳」，笔势推开，上句由节令及边事，「入律」而「三边静」，颂其国泰；下句由天象及万物，「回春」而「万物芳」，颂其时和，颂圣而不着痕迹。

尾联「朝暇肃诚颁睿藻，缙绅交抃捧尧章」，回到朝会本题，以御制诗颁下、群臣捧读作结，「交抃」「捧」字写群臣欢欣之态，「尧章」二字尊颂得体。全诗雍容雅正，对仗精工，是宋人台阁应制诗的代表之作。台阁之诗易流于谀，此篇颂而不谀，铺陈有度，终以群臣捧读收束，气度雍容，可为应制诗之正格。全篇平仄谐稳、藻饰精工，盛宋台阁之典型也。