和王刑部游仙都观译文及注释
译文
寻幽向西而去路途不远，回首红尘中事令人可叹。不待鸾骖与鹤驾齐来，便已分出人世与仙家。几函道藏带着金壶墨迹，一片秋容映着玉井之花。还像当年武夷高会之日，所幸凡骨还能醉饮流霞。
注释
赊：远。
红尘：人世纷嚣之地。
鸾骖、鹤驾：仙人所乘的车骑。
人世与仙家：谓仙都观境界自别于尘世。
道藏：道教经籍总集。
金壶墨：金壶中墨汁，谓题咏墨迹。
玉井花：传华山玉井中生千叶白莲，此喻观中花木。
武夷高会：回忆昔年武夷之游。
骨凡：凡骨，自谦未成仙。
流霞：仙酒名。
和王刑部游仙都观创作背景
李覯，北宋建昌人，创盱江书院，学者称盱江先生，不喜佛老而诗有清气。此为和王刑部游仙都观之作。仙都观或在其乡建昌境内，诗写寻幽问道、秋容道藏之境，末忆武夷高会，见其交游之一斑。作年与王刑部其人已难确考。
和王刑部游仙都观鉴赏
和游仙之作而出于一位不喜佛老的儒者笔下，此诗别有一种分寸。首联「寻幽西去路非赊，回首红尘事可嗟」，路非赊，言仙都之近；回首可嗟，言尘事之烦——一近一嗟之间，出尘之意已足。颔联「不待鸾骖并鹤驾，便分人世与仙家」，是全诗最潇洒的立意：不必等仙人的鸾骖鹤驾接引，此地一步便已分出人世与仙家——仙境不在天上，在此门内外，翻常语而见妙悟。
颈联「几函道藏金壶墨，一片秋容玉井花」，写观中所见：道藏数函，尚带金壶题墨，见其人文之雅；秋容一片，映着玉井名花，见其景色之清。墨与花，书卷气与秋色相映，正是文人游道的真正趣味。尾联「还似武夷高会日，骨凡犹幸醉流霞」，收归旧游：还像当年武夷高会之日，「骨凡犹幸」四字自嘲得妙——幸而我这凡骨还能醉饮流霞，仙酒虽仙，凡人亦得共醉，道不远人的意思全在其中。
全诗四联，由近及远、由境及事，结在「犹幸」二字的谦光里，游仙而不佞仙，正是李覯的可爱处。