感咏二十首 其二译文及注释
译文
孔子五十岁时，欣然常常读《易》。读到损卦益卦之时，喟然而自行叹息。增益的终究必有减损，减损的必定会见到增益。保持盈满在于持守谦逊，身处盛时应当自我抑止。盛衰互相倚伏，通达的人贵在先知先觉。《易》的道理本自元元，圣人之心与之合一。
注释
感咏：感怀咏叹。
五十龄：五十岁，孔子「五十以学易」。
损益：《易经》损卦与益卦。
喟然：叹息貌。
持盈：保持盈满。
守谦：持守谦逊。
履盛：处于兴盛。
元元：本原。
感咏二十首 其二创作背景
李时行为明嘉靖间岭南诗人，宦游南北，有《越巢集》。《感咏二十首》为组诗，咏史感怀，此其二咏孔子五十学《易》之事：《论语》云「五十以学《易》，可以无大过矣」，诗人即以「损益」二卦立论，写圣人读《易》至损益而喟叹，推演出持盈守谦、履盛自抑的处世大义，是以诗演《易》理的格言体之作。
感咏二十首 其二鉴赏
开篇「孔子五十龄，欣然常读易。读至损益时，喟然自叹息」，先叙本事：孔子五十之年，欣然读《易》，读到损、益二卦，喟然长叹——「欣然」与「喟然」一喜一叹相接，读《易》之乐与悟道之惊瞬间转换，叙事四句便有波澜。所叹者何？以下便是答案。
「益者终必损，损者必见益」，益卦之义终必转为损，损卦之中必已见益——盈虚消长，循环无端，正是《易》道大旨；「持盈在守谦，履盛当自抑」，承盈全之道在于守谦，身履鼎盛更当自抑——两句由卦理落到人事，是全诗的肯綮：盛衰不由人，守谦抑盛却由人，圣人所以叹，叹的不是消长之必然，而是人往往不识其必然。
「盛衰互相倚，达者贵先识」，化用《老子》「祸兮福所倚」之义——盛衰互相倚伏，通达者贵在先识于未萌；「易理本元元，圣心相合一」，《易》理本于元元本本之道，圣人之心与之合而为一，收束于理与本体的冥合。全诗四句一解、层层推演，如格言联珠而气脉不断；以咏史之名行说理之实，而不觉其枯，端赖「欣然」「喟然」的情态点染——理有了圣人的表情，便活了。