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蚕妇行

[宋代]:汪藻

拼 译 繁 原

树头恰恰晴鸠喜,上巳人家扫蚕蚁。纸窗茅屋春雨寒,买炭添炉中夜起。

平明采叶晞露痕,随刀翠缕如丝匀。三眠欲食春已老,旋炊新麦祀蚕神。

咽明足紧解丝簇,犹向前溪问茅卜。东邻西里想殷勤,借问今年几分熟。

缲车轧轧桑阴凉,主家人立鸿雁行。丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜。

蚕妇行译文及注释

译文

  树头上斑鸠在晴日里恰恰啼鸣,正逢上巳时节,养蚕人家扫收蚕蚁。纸窗茅屋里春雨犹寒,半夜里买炭添炉取暖。天刚亮就采回桑叶,晒去露痕,刀锋过处,翠缕切得如丝般细匀。蚕儿三眠欲食时春事已老,随即炊好新麦祭祀蚕神。蚕身通明、蚕足紧敛,正上簇结茧,人们还到前溪去问茅卜。东邻西里想必都在殷勤相问:借问今年蚕事能有几分收成?缲车在桑荫下轧轧作响,主家的人站立成鸿雁般的一行。丝成了自己却穿不上半缕,一生都穿着麻衣迎着风霜。

注释

恰恰:象声词,鸟鸣声。

上巳:农历三月上旬巳日。

蚕蚁:初生的幼蚕,细小如蚁。

晞露痕:晒干露水。

三眠:蚕蜕皮前不食不动,一生三眠四起。

祀蚕神:蚕事习俗,以新麦祭蚕神祈丰收。

咽明:谓蚕身莹润。

丝簇:蚕上山结成的茧簇。

茅卜:以茅草占卜问收成。

缲车:缫丝的车。

鸿雁行:如鸿雁成行,谓主家人排立缫丝。

麻纻:麻布。

蚕妇行创作背景

  汪藻为北宋末南宋初饶州人,历官翰林学士,以骈文著名,亦工诗。此诗为乐府体悯农之作,当是其早年游历江南时见养蚕人家的辛苦而作,约作于其入仕前后,具体作年已难确考。全诗依蚕事次第写来,自扫蚕蚁至缲车成丝,而以丝成不得半缕著收束,讽喻之意自见。

蚕妇行鉴赏

此诗承乐府悯农传统,最见功力处在按蚕事时序层层实录,如一幅蚕妇劳作长卷。开篇「树头恰恰晴鸠喜」以鸠鸣点晴,暗用鸠唤晴之谚,与「纸窗茅屋春雨寒」的雨寒相映成趣;「买炭添炉中夜起」一句,蚕室的寒夜辛劳已摄于纸上。

「随刀翠缕如丝匀」写切桑之细,刀与丝两个意象把蚕妇的耐心具象化;「旋炊新麦祀蚕神」见蚕家敬事之诚。至「咽明足紧解丝簇,犹向前溪问茅卜」,收成未卜而先问茅卜,丰收的期盼里藏着多少惶恐。

结句是全诗的题眼:「丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜」。轧轧缲车、鸿雁成行的忙碌热闹,忽然收进一声冷峻的对照——织丝者终身无丝。不著一句议论,而讽喻自深,正是乐府体以叙事行批判的正格。此诗叙事之密,几乎可以当作一部蚕书来读,而字句之间处处有同情:夜起添炉是寒,随刀切叶是劳,问茅卜是惶恐,轧轧缲车是辛苦的顶点。诗人不作嗟叹语,只把事实一件件摆出,读者自会生出不平。乐府讽喻之体,至此可谓尽善,与采桑女、织妇等古题一脉相承。

汪藻简介

唐代·汪藻的简介

汪藻

汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。

汪藻共有诗(249篇)

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