佩刀行(并序)译文及注释
译文
金华府的永康县有座山叫云岩,拔地而起高及半天。有巨舟藏在山谷之中,舟尾翘出如蝎尾。一枚船钉堕于崖下,野僧得到它,送给张孟兼君,孟兼把它制成佩刀,锋利非常。尊生我为此作歌。神人把船藏在半天之上,绝壑幽深谽谺,露出一点舟尾。午夜铮然有物坠落,八面有棱,嶒峻一尺多长。野僧拾得它送给张公,竟化作夭矫的苍色精灵之龙。不知何世何年蓄发这股奇气,一旦生出神通,可以剸犀断虎,魑魅退避,妖邪一空。张公佩着它来到蓬莱殿,天上群仙惊叹未曾见过。青丝刀缑悬着白玉环,白昼之中孤光摇动,如冷电闪烁。为你淬砺锋刃以向盘根错节,纵有名剑青萍也不足羡慕。他年辞去荣禄归隐浙中山水,切莫行走于金华赤松山之间。刀之精灵一旦感会,霹雳骤至,恐怕化龙飞去,再无归还之时。
注释
金华:府名。
永康:县名。
云岩:山名。
拔起天半:山高及半天。
虿:蝎类毒虫,尾翘而锐。
遗:赠送。
孟兼:张孟兼,作者友人。
銛利:锋利。
尊生:作者自称。
谽谺:山谷空阔深邃貌。
八觚:八面有棱。
棱嶒:形容坚硬突兀。
夭矫:屈曲伸展之状。
掞:发舒、激发。
剸犀:刺割犀革,喻极锋利。
邪空:承上句魑魅却走而言,妖邪遁形一空。
蓬莱殿:传说中的海上仙山宫殿。
缑:缠于刀柄之绳。
冷电:喻刀光。
淬厉:淬炼磨砺。
盘根:盘结的树根,喻难断之事。
青萍:古代名剑。
赤松:金华山有赤松子传说,为道教胜地。
感会:感应会合。
佩刀行(并序)创作背景
徐尊生为明代浦江人,工古文,与宋濂一辈交游,洪武初尝预修元史。此诗有序,序中备述佩刀来历:永康云岩绝壑藏舟之异闻,野僧拾钉赠友,张孟兼制为佩刀,作者因作此歌。诗以奇物寄奇士,结处戒其归乡莫行金华山间,恐宝物化龙飞去,友朋赠答之中寓劝勉之意,约作于洪武初年。
佩刀行(并序)鉴赏
此诗前有序后有歌,以一段异闻写成一首奇气盘郁的长歌,是明初典型的以奇笔赠奇士之作。序文五句叙来极简净:云岩拔起天半,巨舟藏壑,舟尾如虿,一钉堕崖,制为佩刀,銛利特甚,字节短而事奇,已为歌行蓄足势。
歌辞从「神人藏舟半天里」入题,把异闻推到神话的境地;「铮然有物堕中宵,八觚棱嶒长尺只」,坠落的只是一枚舟钉,却有八棱之形、午夜之响,小物写得有声有色。「不知何世何年掞奇气」三句一气旋转,奇物之奇不在形制而在所蓄奇气,一旦生神通,则剸犀断虎、魑魅却走,物之遇人始显其灵,暗暗把刀与佩刀之人合为一谈。
「张公佩到蓬莱殿,天上群仙惊未见」,夸饰至极而归于友人的际遇;「当昼孤光摇冷电」一句最见炼字,白昼而光如冷电,寒芒逼人。结尾忽作叮咛:他年辞荣归浙山,莫行金华赤松间,恐精灵感会霹雳,化龙飞去无时还。以不放心之物收束,戒语即是祝语,珍重之意与奇宕之气打成一片,歌行的摇曳之姿尽在于此。
徐尊生简介
唐代·徐尊生的简介
明间浙江淳安人,字大年。洪武三年诏修《元史》,书成,受赐归,复召修《日历》。后以宋濂荐授翰林应奉,文字草制,悉称旨。寻以老疾辞还。有《怀归稿》等。
徐尊生共有诗(2篇)