吊古
[明代]:伦文叙
万事悠悠总逝波,人非物是旧山河。凤楼寥寂金莲步,燕馆荒凉玉树歌。
别浦春风开芍药,小亭秋色上藤萝。客怀正苦风涛恶,况复登临思转多。
萬事悠悠總逝波,人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步,燕館荒涼玉樹歌。
别浦春風開芍藥,小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風濤惡,況複登臨思轉多。
译文
万事悠悠总如逝波,人非物是旧山河。凤楼寥寂金莲步,燕馆荒凉玉树歌。别浦春风开芍药,小亭秋色上藤萝。客怀正苦风涛恶,况复登临思转多。
注释
金莲步:潘妃步步生莲花,齐东昏侯典,吊古宫苑。
玉树歌:陈后主玉树后庭花,亡国之音。
别浦:送别的水口。
风涛恶:客途之险。
登临:登高临远,故国之思更多。
吊古创作背景
此诗为吊古之作。首联写万事悠悠如逝波,人非物是而山河依旧;次联以凤楼金莲步、燕馆玉树歌的寂寥荒凉,写旧日繁华的零落。三联写别浦春风开芍药、小亭秋色上藤萝;末联谓客怀正苦于风涛之恶,何况登临而思转多。八句写登临吊古的感怀,语工而情远,是明人怀古诗中最见工稳的一路。
首联总起。「万事悠悠总逝波,人非物是旧山河」,万事悠悠都如逝波而去,人已非而物仍是,山河依旧——一句把吊古之意说尽,是全篇的纲领。次联以宫殿的寂寥作证:「凤楼寥寂金莲步」,凤楼寂寥,昔日金莲之步已不可见;「燕馆荒凉玉树歌」,燕馆荒凉,昔日的玉树之歌声已不闻——金莲步(潘妃)与玉树歌(陈后主)皆是六朝的繁华旧事,拈此二典,则所吊者为六朝。
三联写眼前的春色秋光。「别浦春风开芍药」,别浦之上春风开了芍药;「小亭秋色上藤萝」,小亭之中秋色爬上了藤萝——一春一秋,是时序的更替,也是人世的荣枯。末联归到自身:「客怀正苦风涛恶,况复登临思转多」,客中怀抱正苦于风涛之恶,何况登临而思绪更多——以况复二字推上一层,则前面的凭吊都落到了自己的身上。
伦文叙为明代岭南名士,此篇写吊古而章法极稳:首联总提,次联举事,三联写景,末联归己,四层递进。八句而无一弱句,是明人七律怀古之作中的工稳者。
唐代·伦文叙的简介
(1469—1513)明广东南海人,字伯畴。弘治十二年进士第一。授翰林修撰,官至右春坊右谕德。有《迂冈集》、《白沙集》。
伦文叙共有诗(4篇)
明代:
于慎行
亲函玺绶赐王侯,百二秦关亦壮游。华岳三峰天外落,洪河一苇日边流。
星潢色动金城夜,鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙应可问,乘槎莫到海西头。
親函玺绶賜王侯,百二秦關亦壯遊。華嶽三峰天外落,洪河一葦日邊流。
星潢色動金城夜,鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應可問,乘槎莫到海西頭。
明代:
王世贞
中丞绣斧下青霄,十万军声静不嚣。何限五原春草色,莫容代马向秦骄。
中丞繡斧下青霄,十萬軍聲靜不嚣。何限五原春草色,莫容代馬向秦驕。
宋代:
范祖禹
洛社瞻贤躅,书筵继老成。声容陪夙昔,论议想平生。
节与盘山峻,名随沇水清。草堂空旧隐,松月为谁明。
洛社瞻賢躅,書筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。
節與盤山峻,名随沇水清。草堂空舊隐,松月為誰明。
:
潘光祖
留台掌后大司徒,六府修明五典敷。弘济艰难承运泰,坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日,疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿,驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒,六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰,坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日,疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿,駕還三徑理荒蕪。
:
玄烨
寻芳踏绿野,万紫迷深溪。地远峰头阔,山高水势低。
飞花疑旧梦,烟柳促新题。沙暖鸳鸯睡,萋萋草满堤。
尋芳踏綠野,萬紫迷深溪。地遠峰頭闊,山高水勢低。
飛花疑舊夢,煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡,萋萋草滿堤。