送石昌言归蜀译文及注释
译文
省署之中姑且休直;皇恩允许归家过从。朝廷宠爱儒雅之士;车骑之间自有光华。行色动于朝署之侧;褒扬之章,加于宰树之前。遥想蜀中的父老;来于道上,竞相咨嗟。
注释
省署:尚书省官署。
休直:轮休不值。
过家:衣锦过家,荣归故里。
儒雅:文儒风雅之士。
车骑光华:仪从煊赫。
星垣:朝署之谓。
行色动:出行仪仗之盛。
褒章:褒奖之诏书。
宰树:墓上之树,谓归谒先垄。
咨嗟:赞叹。
送石昌言归蜀创作背景
五律送石昌言荣归蜀中。省署休直、皇恩许过家,归荣的恩典先出;朝廷宠儒雅、车骑有光华,宠遇之隆写足。行色动星垣、褒章加宰树——出行之盛与祭祖之荣并举;结以遥想蜀父老来道竞咨嗟——父老迎于道,赞叹之声可想。送别以荣归立意,颂美有分寸。
送石昌言归蜀鉴赏
送人归乡的诗,此篇把归荣写得有条不紊。首联交代缘起:“省署聊休直,皇恩许过家”——尚书省里姑且轮休不值,是皇恩允许他归家——过家二字出自衣锦过家,荣归的体面先立住。次联写荣宠:“朝廷宠儒雅,车骑有光华”——朝廷宠爱儒雅之士,车骑仪从一派光华——宠在儒雅,则荣非幸致;光华在车骑,则归非落魄,起承之间把归人的身份定住。三联进写两件荣事:“行色星垣动,褒章宰树加”——出行之时,朝署为之动容;褒奖的诏章,还加于先人墓树之前——生前之荣与光耀先人之荣并举,是荣归最重的一笔。尾联转向蜀中:“遥加蜀父老,来道竞咨嗟”——遥想蜀中父老迎于道上,竞相赞叹——空间之远,用一个遥字带出;父老的反应,替全诗作了见证。五律四联,恩典、宠遇、荣祭、乡迎,一层进一层;送别诗不写离愁而写归荣,通篇是颂,而分寸谨严,正是馆阁手笔。
韩维简介
唐代·韩维的简介
韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。
韩维共有诗(729篇)