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南海神祠

[]:释今沼

拼 译 繁 原

百川亦汇归南海,望秩灵祠自历朝。石镌凤书苔藓驳,像垂龙衮水云飘。

波鸣海市晴输税,雾捲鲛宫夜贡绡。日暮商飙动林木,鼓声催起海门潮。

南海神祠译文及注释

译文

  百川也汇流而归入南海,按礼望祭这灵验的祠庙,历代皆然。石碑上镌刻的凤诏,已被苔藓斑驳覆盖;神像垂着龙袍,随水云一同飘动。波涛鸣响,海市晴明处有人输纳赋税;雾气卷起,鲛宫在夜里进贡鲛绡。日暮时分秋风摇动林木,鼓声催起了海门的潮水。

注释

南海神祠:即广州南海神庙。

百川:众水。

汇归:汇流归入。

望秩:按等级望祭山川,语出《尚书·舜典》。

灵祠:灵验的神庙。

自历朝:自历代以来皆然。

石镌:石碑上镌刻。

凤书:指诏书、敕文。

苔藓驳:苔藓斑驳。

像:神像。

龙衮:龙袍。

水云飘:与水云一同飘动。

海市:海市蜃楼,亦指海滨市集。

输税:缴纳赋税。

雾捲:雾气卷动。

鲛宫:鲛人所居之宫,传说鲛人能织绡。

贡绡:进贡鲛绡。

商飙:秋风。

海门:海口,江水入海处。

潮:潮水。

南海神祠创作背景

  释今沼,明末清初岭南僧人,为海云寺天然和尚弟子。南海神庙在广州,历代为祭海之所,香火甚盛。此诗写南海神祠的庙貌与海景,石碑苔驳、神像龙衮,写其沧桑;海市输税、鲛宫贡绡,写其神异;末以秋风鼓声催起海门之潮作结。当是诗人游历神庙、观海有感之作,具体作年已难确考。

南海神祠鉴赏

  此诗写南海神祠,气象阔大。首联「百川亦汇归南海,望秩灵祠自历朝」,从地理与礼制两端立势,一「汇归」写南海之广大,一「自历朝」写祠庙之尊崇。颔联「石镌凤书苔藓驳,像垂龙衮水云飘」,一写碑、一写像,「苔藓驳」见沧桑,「水云飘」见神异,实与虚相生。

  颈联以海市、鲛宫作对,「波鸣海市晴输税,雾捲鲛宫夜贡绡」,把人间赋税与神话进贡并置,晴夜相对,亦真亦幻,最能见南海之地海气弥漫的奇趣。尾联「日暮商飙动林木,鼓声催起海门潮」,以秋风、鼓声、海潮收束,声态并作,把神庙的庄严与海涛的雄壮融成一片。全诗气格宏阔而不失清丽,是岭南僧诗写海之作的佳作。

此诗写海上神祠而气象苍茫,其要在于虚实相济:碑上「凤书」是实,苔藓剥蚀是实,而「水云飘」「海市」「鲛宫」则虚;实者见祠庙之古,虚者拓海天之奇,二者相配,词境遂不局于一方庙宇。「望秩」二字出于《尚书》,是山川祭祀的旧典,用在此处既合礼制,又添庄重。通押一韵,朝、飘、绡、潮一路而下,声调悠长,末句以「鼓声催起海门潮」收束,潮随鼓起,声态俱作,把神庙的威严与海涛的雄壮合成一境,结得有声有色。

释今沼简介

唐代·释今沼的简介

释今沼共有诗(1篇)

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