投壶

译文

　　暇日宾客乘月而集，投壶雅戏相同。傍观惊其妙手，一失则废前功。礼之盛者周之垂宪，词之夸者晋之起戎。区区论其胜负，转眼事还空。

注释

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号病翁，崇安人，南宋理学家、诗人，朱熹之师，有《屏山集》。

投壶：古雅戏，以矢投壶中。

宾月集：宾客乘月而集。

一失废前功：投壶连中者积算，一失则前功尽废。

周垂宪：周礼以投壶为礼之一种；晋起戎：《左传》晋侯与齐侯宴，投壶晋侯先中，其词夸而齐人争之，几至于戎（兵）。

区区论胜负，转眼事还空：谓雅戏胜负不足较。

　　刘子翚南宋理学家、号病翁、崇安人、朱熹之师，此篇投壶：暇日宾月集、傍观惊妙手，礼盛周垂宪、词夸晋起戎，区区论胜负、转眼事还空——戏中见礼、礼中见空，雅戏写出人间功课，病翁之淡然，是宋人咏物诗中最有理趣的一首。

　　「暇日宾月集，投壶雅戏同」，起联先立其雅：暇日、宾朋、明月，投壶不过是这场清集的节目；「傍观惊妙手，一失废前功」，戏的张力在最平实的两句——妙手惊人，一失尽废，胜负之心，古人与今人无异。

　　「礼盛周垂宪，词夸晋起戎」，用典最切：投壶本是周礼之宪，晋侯投壶夸词几至起戎——戏之上是礼，礼之失是好胜，两典一正一反，投壶的历史纵深全出；病翁以理学眼光看戏，戏中自有经义。

　　「区区论胜负，转眼事还空」，结得透脱：区区胜负，转眼成空——一壶一矢之微，说的却是人间万事；雅戏之雅，不在戏而在看戏的心，屏山先生以此课子弟，朱子之师的家法，淡淡四十字而已。

　　再观「宾月集」的雅字分量：集而有月，戏而有礼——投壶在古人不是博戏而是习礼之具，病翁深知此意，故中二联一升到周宪、一降到晋戎，一敬一戒；末段的空字是理学家的收梢，胜负之空即万法之空，小小题材写出大道理而不觉其大。