送莫内翰五首

译文

　　黄龙禅师室中的三关机语，赵州老和尚青州的一领布衫。临别之际为何别无他话可说？只因此间庞老原是同参的道友。

注释

黄龙：黄龙慧南禅师，宋代临济宗高僧，有黄龙三关接人之语。

三关语：指黄龙三关之机语。

赵老：赵州从谂禅师，唐代禅宗大德。

青州一布衫：赵州有镇州萝卜、青州布衫等语，此谓以一件布衫作话头，喻禅机之平常。

布衫：布制上衣。

何事：为何。

临分：临别。

无别说：没有别的可说。

则川：当为地名或人名，未详。

庞老：庞蕴，唐代著名居士，世称庞居士、庞老，与禅门诸师同参。

同参：同学参禅的道友。

　　释慧空，号东山，南宋临济宗僧人，福州人，住泉州法等寺，能诗，有《东山慧空禅师语录》。此诗题作送莫内翰五首，係诗人送别莫姓翰林之作，此为其五首之一。诗以黄龙、赵州、庞蕴诸禅门典故赠别，谓临分别无他语，只缘同为参禅之侣，以禅门机锋写送别之情。当为诗人住寺期间送别莫内翰时所作，具体作年已难确考。

此诗为僧人送别之作，通篇以禅门典故结撰。「黄龙室内三关语，赵老青州一布衫」，上句举黄龙慧南三关之机语，下句举赵州青州布衫之话头，一南一北、一深一浅，皆禅家本色。两句不用一动词，只将旧典并列，语势简峭，如两记棒喝，正是禅诗笔法。

后二句「何事临分无别说，则川庞老是同参」，以「何事」一问转折，说临别竟无别话可说，看似疏淡，实则是道尽交谊：只因彼此皆是与庞老同参的禅侣，道在无言，不必絮絮。一「同参」二字点出情谊的根柢，把送别的千言万语都收在一句禅机之内。

全诗不写离愁别绪，却以机语相赠，冷峻中见深情，别有一种超脱凡俗的意味，是宋僧送别诗中的本色之作。

此篇两句纯以名物相俪，上句纳「黄龙」与「三关语」，下句收「赵老」与「布衫」，中间不着一个动词，读来如两记截断众流的棒喝，这正是宗门诗「以列举代言说」的家数。所举又皆有出处：「三关」是黄龙慧南勘验学人的关捩，「青州布衫」是赵州从谂的著名话头，一南一北，机锋相对。末以「庞老」「同参」作结，暗示彼此皆居士庞蕴之流，则所谓「无别说」者，非真无话，乃是道在言外、相逢一笑而机锋自契。全篇冷峭不群，非深于禅者不能道。