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首页 > 诗文 > 王令的诗 > 寄洪与权

寄洪与权

[宋代]:王令

拼 译 繁 原

剑气寒高倚暮空,男儿日月鏁心胸。

莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。

旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。

须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵。

寄洪与权译文及注释

译文

  剑气寒光高倚暮空,男儿的日月之心锁在胸中。莫要藏起牙爪、如同痴虎,最好召来风雷、兴起卧龙。旧说王侯并非世代相传的种,古时富贵也曾及于耕田的雇工。须把大道当作奇遇,莫要踏上人间龌龊放纵之路。

注释

卧龙:喻隐居的俊杰。无世种:用陈胜“王侯将相宁有种乎”意。

耕佣:耕田的雇工,指陈涉。龌龊纵:卑污放纵。

寄洪与权创作背景

  王令,字逢原,广陵人,北宋布衣诗人,为王安石所器重,年二十八而卒。此诗寄洪与权,剑气倚空、卧龙起雷,以布衣之身纵论王侯无种,豪气与牢骚并作,是其短促一生精神的写照。

寄洪与权鉴赏

  「剑气寒高倚暮空,男儿日月锁心胸」,起笔即高唱入云:剑气寒高,倚于暮空;男儿胸中,锁着日月——气象之大,全无寒士相。「莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙」,莫做痴虎藏牙匿爪,当召风雷而起卧龙——两联连用猛兽、神龙意象,劝友亦自励,英气逼人。

  「旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣」,翻用陈胜「王侯将相宁有种乎」语:王侯本无世种,古来富贵也有及于耕佣的——布衣的自信说得斩钉截铁;「须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊纵」,结以立身之则:须以大道求奇遇,莫踏人间龌龊之踪——起可乎、守可否,一言立判。王令英年早逝,此诗之豪与洁,正是其人格的两面,读之如闻虎啸龙吟。

王令简介

唐代·王令的简介

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

王令共有诗(306篇)

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