《送莫内翰五首》鉴赏

黄龙室内三关语，赵老青州一布衫。

何事临分无别说，则川庞老是同参。

此诗为僧人送别之作，通篇以禅门典故结撰。「黄龙室内三关语，赵老青州一布衫」，上句举黄龙慧南三关之机语，下句举赵州青州布衫之话头，一南一北、一深一浅，皆禅家本色。两句不用一动词，只将旧典并列，语势简峭，如两记棒喝，正是禅诗笔法。

后二句「何事临分无别说，则川庞老是同参」，以「何事」一问转折，说临别竟无别话可说，看似疏淡，实则是道尽交谊：只因彼此皆是与庞老同参的禅侣，道在无言，不必絮絮。一「同参」二字点出情谊的根柢，把送别的千言万语都收在一句禅机之内。

全诗不写离愁别绪，却以机语相赠，冷峻中见深情，别有一种超脱凡俗的意味，是宋僧送别诗中的本色之作。

此篇两句纯以名物相俪，上句纳「黄龙」与「三关语」，下句收「赵老」与「布衫」，中间不着一个动词，读来如两记截断众流的棒喝，这正是宗门诗「以列举代言说」的家数。所举又皆有出处：「三关」是黄龙慧南勘验学人的关捩，「青州布衫」是赵州从谂的著名话头，一南一北，机锋相对。末以「庞老」「同参」作结，暗示彼此皆居士庞蕴之流，则所谓「无别说」者，非真无话，乃是道在言外、相逢一笑而机锋自契。全篇冷峭不群，非深于禅者不能道。