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过九龙岭

[明代]:钟芳

拼 译 繁 原

南出通津度九龙,参差乱石滞行骢。半晴山色犹衔雨,垂老花枝不耐风。

市僻故宜杯斝朴,民罢底用织纴工。传经旧俗今皆变,惟是萑蒲未即功。

过九龙岭译文及注释

译文

  向南走出通津,越过九龙岭,参差杂乱的山石,阻滞了前行的马匹。半晴的山色还含着未尽的雨意;将近凋谢的花枝,禁受不住风。集市偏僻,本就该用朴拙的酒器;百姓疲惫,何必再去从事织纴的劳作。传习经书的旧俗如今都变了,只有那萑蒲丛生、盗贼未平之地,尚未能克奏平治之功。

注释

通津:通达的渡口。

九龙:九龙岭,山岭名。

参差:高低不齐。

滞:阻滞。

行骢:行走的马,骢为青白杂毛的马,代指坐骑。

半晴:半阴半晴。

衔雨:含着雨意。

垂老:将近衰败。

不耐风:禁不起风吹。

市僻:集市偏僻。

杯斝:酒器,斝为古酒器。

朴:朴拙。

民罢:百姓疲倦困苦,罢通「疲」。

底用:何用。

织纴:纺织之事,纴为织布。

传经:传授经学。

旧俗:旧日的风俗。

萑蒲:芦苇丛生之地,常为盗贼渊薮。

未即功:未能成就其功,即谓尚未平定。

过九龙岭创作背景

  钟芳(1476—1544),字仲实,号筠溪,海南崖州(今三亚)人,明代学者、官员,正德进士,官至兵部侍郎,居官清介,著有《筠溪集》。此诗写途经九龙岭所见所感,诗中「市僻」「民罢」「传经旧俗」云云,见其对地方民生的关切,当系其仕宦地方、行经岭南山道时所作,具体作年已难确考。

过九龙岭鉴赏

此诗由纪行入手而归于民生之思,笔致峭劲。首联「南出通津度九龙,参差乱石滞行骢」,点时、点地、点事,「乱石」「滞行骢」写山行之艰,一「滞」字既写马行受阻,亦暗含行路之难、世路之难。颔联「半晴山色犹衔雨,垂老花枝不耐风」,转写途中所见:「半晴」「衔雨」写山色阴晴不定,「垂老」「不耐风」写花枝将谢,一山一花,皆带衰飒之气,景中已寓迟暮之感。

颈联「市僻故宜杯斝朴,民罢底用织纴工」,由景及俗,发为议论:市集既僻,则器物宜朴;百姓已疲,则织作何益——语含体恤,见作者居官之留心民瘼。尾联「传经旧俗今皆变,惟是萑蒲未即功」,慨叹传经旧俗已改,而萑蒲未平、教化未成,忧世之意溢于言外。全诗写景不事雕琢,议论切于实际,情、景、理相生,是明人纪行诗中关心民瘼的一路。

「山色犹衔雨」的「衔」字最妙,云雨未散而山色含之,一「衔」字使山若有心,写阴晴不定之状新警而不落窠臼。「民罢底用织纴工」的「底用」是方言,作何用解,以俚语入诗,见作者体恤民瘼之切,语气愈近愈真。结句「惟是萑蒲未即功」以「惟是」一转,独提教化未成之憾,忧世之意由一己之行旅升为一方之吏责,收得沉实。

钟芳简介

唐代·钟芳的简介

( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

钟芳共有诗(402篇)

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